pante, y de los gobiernos políticos, el sentido de estos términos se halla mejor espresado por los de pobre y de rico, por que en efecto el hombre no tenia antes de que hubiese leyes otro medio de subjugar á sus iguales sino apoderándose de sus bienes, o dándoles alguna parte de los suyos. 3. Que los pobres no teniendo nada que perder sino su libertad, hubiera sido sin duda una gran locura de parte de ellos, el privarse voluntariamente del único bien que les quedaba, para no ganar ninguna cosa en cambio; que al contrario, los ricos siendo, por decirlo así, sensibles en todas las partes de sus bienes, era mucho mas fácil el hacerles daño, y que ellos tenian en esta atencion mucho mas precauciones que tomar á efecto mas á efecto de precaverse de él; y que enfin está mas en razon el creer que una cosa ha sido inventada por aquellos á quienes es útil, que no por aquellos á quienes perjudica.
En este supuesto el gobierno naciente no tuvo una forma constante y regular. La falta de filosofía y de esperiencia no dejaba apercibir otra cosa mas que los inconvenientes presentes; y no se pensaba nunca en remediar á los demas sino
