hombre; no solamente porque está privado de la facultad de hablar, sino sobre todo porque su especie no tiene la de perfeccionarse, que es el carácter específico de la especie humana esperiencias que no parecen ha erse hecho con los Pongos y los Orangutanes con bastante cuidado para poder sacar una consecuencia igual a la anterior. Habria no estante un medio por el cual, si el Orangutan ó cualquier otro fuese de la especie humana, los observadores los mas groseras pudiesen asegurarse de ello por medio de una demostracion; pero ademas de que una sola generacion no seria suficiente para esta esperiencia, debe pasar por impraticable, porque seria indispensable que lo que no es otra cosa mas que una suposicion, pudiese ser demostrado como un axioma, antes que la prueba que debiese constatar el hecho pudiese ser emprendida inocentemente.
Los juicios precipítados, y que no son el fruto de una razon ilustrada, son propensos á dar en los escesos. Nuestros viageros sin meditacion ni trabajo hacen bestias bajo el nombre de Pongos, de Mandrilles, y de Orangutanes, de los mismos seres, de los que, bajo el nombre de sátiras, de Faunos, y de Silvanos, los antiguos hacian divinidades. Puede ser que despues de investigaciones exactas hallarán que no son ni bestias, ni dioses, pero sí hombres. Entre tanto, me parece que hay suficiente razon para seguir la opinion, sobre esto, de Merolla, religioso letrado, testi o ocular, y que á pasar de toda su ingenuidad no deja de ser hombre de entendimiento, mas bien que la del mercader Battel, de
