no tener nombre. Una lucha entre la lengua y el mundo poético representado. Esta dialéctica se mantiene en varios niveles. Por de pronto, a nivel semántico tal como lo organizan las estrofas. No hay sólo, pues, tensión en la inventio, sino también en la dispositio. La primera estrofa presenta la realidad ta] como se da, tal como el receptor la recibe a través de la historia (Como dice en “Para vivir no quiero”: “Iré rompiendo todo lo que encima me echaron desde antes de nacer”): La estructura profunda de este texto consiste en una lucha entre tener nombre y día, miércoles? ¿Por qué tienes nombre tú, tiempo, otoño? Alegría, pena, siempre, ¿por qué tienes nombre: Amor? ¿Por qué tienes nombre tú, La estrofa segunda propone la realidad que desea: yo no sabría qué era. ni cómo. ni cuándo. Nada Si tu no tuvieras nombres, la lengua: La estrofa tercera vuelve a presentarla realidad tal como se da, organizada por qué es el mar? ¿Saben los vientos sus apellidos, del Sur y del Norte, por encima del puro soplo que son? ¿Sabe el mar cómo se llama, organización previa: La estrofa cuarta vuelve a proponer la realidad que desea, liberada de toda todo sería primero. iniciaL. todo inventado por mt, intacto hasta el beso mío. Gozo, amor: delicia lenta de gozar, de amar. sin nombre. Si tú no tuvieras nombre, La última estrofa resume tectónicamente la estructura. Consta de cuatro versos. 11
