Página:La música como develadora del sentido del arte en Marcel Proust.djvu/7

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/dans I'¡ncert¡tude sur la forme/d'art. Faut- il en faire/ un roman, une étude philosophi/ que, suis-je romancier? 4. dire tout Cela. / La paresse ou le doute ou/ ¡’impuissance se réfugiant Barthes‘ sobre que Proust supera la separación entre relato y ensayo, narración y demostración, ficción y razonamiento argumentativo. Y con síntesis formales de géneros literarios que hacen de la Recherche una novela de todos los géneros, como sostiene J. -Y. Tadié°. En este estudio se intenta seguir a Proust en su demostración ficcional, que no puede ser desde luego una prueba lógica, pues aporta verdades estéticas y está ligada a una concepción del arte como saber ficcional y como constitutivo de la verdad. La distinción entre prueba lógica y prueba artística tiene continuidad en Proust desde sus obras juveniles y esbozos hasta la versión final de la Recherche en donde concluye en la escena de las epifanías y en el episodio inmediatamente posterior de la doctrina estética. Lo propio de Proust es esta fusión de los recursos artísticos con los intentos de fundamentación, como apoyo de las hipótesis sobre el arte, en el contexto de una integración de realidad y ficción y de una concepción del trabajo artístico como trabajo del artista sobre el propio espíritu ante las impresiones que le llegan por sí mismas. Proust persigue pues la coincidencia de ia prueba ajena al razonamiento habitual con la ficción narrativa, es decir lo que podríamos denominar una ficción demostrativa. Esta ficción demostrativa se aparta de las obras ideológicas y de tesis criticadas por Proust, no porque no intente demostraciones, sino porque éstas pertenecen a la legalidad propia de la ficción y toda prueba se convierte en un recurso narrativo, a la vez que los procedimientos formales ponen a prueba hipótesis artísticas. La falta de libertad del autor ante su obra, los descubrimientos que efectúa, las verdades originarias del arte que se incorporan a la percepción común del mundo, la comparación entre la impresión para el artista y la experien- cia para el cientifico, la búsqueda de leyes esenciales desde el arte, corro.boran esta interpretación de la posición proustiana. Que los descubrimientos artísticos se incorporen a nuestra visión del mundo y a las condiciones de su interpretación —como ocurrió con el impresionismo, que pasó de movimiento revolucionario a constituir nuestra óptica común- es una 8 Es posible conectar este texto y el Contre Sainte-Beuve con afirmaciones de