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su historia apologética, que en ninguna parte de las Indias halló repúblicas mas bien ordenadas y de mejores leyes, que en este partido. Asi criados los indios de la Verapaz bajo una legislación racional, reducidos á pueblos, instruidos y catequizados en los dogmas de la religión católica, abrazaron la fé de Jesucristo y se sujetaron á la obediencia del Rey de España; y esto no solo los pueblos vecinos á esta comarca, como Rabinal y Coban, sino aun los mas remotos, como Cahabon.


{{brecha}}Concluida la conquista de la Verapaz, emprendieron los Religiosos de Santo Domingo la de la provincia de Acalá. Por los años de 1552 el P. Fr. Tomás de la Torre, Vicario general de dichos Religiosos, visitando los Conventos de la Orden, llegó al de Coban: á este tiempo ya sabia la lengua de los Alcaláes el P. Fr. Domingo Vico, el que en compañía del espresado Vicario general hizo la primera entrada en las tierras de los Alcaláes: predicóles la doctrina del Evangelio con tal espíritu y fervor que logró el que muchos de estos indios abrazasen la religión católica y entregasen multitud de ídolos, que se quemaron públicamente. Continuaron sus apostólicas tareas, instruyendo, catequizando y bautizando muchos Acaláes; pero habiendo tenido repetidos avisos, de que los indios infieles trataban de matar á los Padres, se salieron disimuladamente de la población. Algún tiempo después hizo segunda entrada en Acalá el P. Fr. Domingo, cojiendo siempre copiosos frutos de su {{guion|predica-}}
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su historia apologética, que en ninguna parte de las Indias halló repúblicas mas bien ordenadas y de mejores
leyes, que en este partido. Asi criados los indios de la


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Verapaz bajo una legislación racional, reducidos á pueblos, instruidos y catequizados en los dogmas de la religión
tradecimos, cuando referimos que los Padres llegaron á Coban y á otros pueblos, y después afirmamos, que los Religiosos redujeron á los Indios á que habitasen en pueblos; pero se ha de advertir, que los indios, en tiempo de su gentilidad, tenian poblaciones; mas éstas eran como algunas que todavía existen al presente y llaman ''Pajuyúes'', en que se hallan las casas tan dispersas y separadas unas de otras, que un pueblo de 500 vecinos ocupa una legua ó mas. Los Padres y algunos de los conquistadores los pusieron en pueblos formados al uso de España, plantando la Iglesia en el centro, delante de ella la plaza, con su cabildo, cárcel y demás oficinas: las casas unidas en forma de cuadras, las calles tiradas á cordel, Este Oeste, Norte Sur.
católica, abrazaron la fé de Jesucristo y se sujetaron á la
obediencia del Hey de España; y esto no solo los pueblos
vecinos á esta comarca, como Rabinaly Coban, sino aun
Jos mas remotos, como Cahabon.
Concluida la conquista de la Verapaz, emprendieron
los Religiosos de Santo Domingo la de la provincia de
Acalá. Por los años de 4552 el P. Fr. Tomás de la Torre, Vicario general de dichos Religiosos, visitando los
Conventos de la Orden, líegó al de Coban: á este tiempo ya sabia la lengua de los Alcalaes el P. Fr. Domingo Vico, el que en compañía del espresado Vicario general hizo la primera entrada en las tierras de los Alcalaes: predicóles la doctrina del

Evangelio con

tal

espíritu

y fervor que logró el que muchos de estos indios abrazasen la religión católica y entregasen multitud de ídolos,

que

se

quemaron públicamente. Continuaron sus apos-

instruyendo, catequizando y bautizando
Acaláes; pero habiendo tenido repetidos avisos,

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muchos
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los indios infieles trataban de

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Algún tiempo después hizo segunda entrada en Acalá el P. Fr. Domingo, cojiendo siempre copiosos frutos de su predicase salieron disimuladamente de la población.

tradecimos, cuando referimos que los Padres llegaron á Coban
otros pueblos, y después afirmamos, que los Religiosos redujeron á los Indios & que habitasen en pueblos; pero se ha de

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que un pueblo de 500 vecinos

persas y separadas unas
ocupa una legua ó mas. Los Padres y algunos de los conquietadores los pusieron en pueblos formados al uso de España, plan-

de otras,

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bildo, cárcel y

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centro, delante de ella la plaza, con su ca-

demás oficinas:

las casas

|as calles tiradas k cordel, Este Oeste,

unidas en forma de cuadras,

Norte Sur.

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su historia apologética, que en ninguna parte de las Indias halló repúblicas mas bien ordenadas y de mejores leyes, que en este partido. Asi criados los indios de la Verapaz bajo una legislación racional, reducidos á pueblos, instruidos y catequizados en los dogmas de la religión católica, abrazaron la fé de Jesucristo y se sujetaron á la obediencia del Rey de España; y esto no solo los pueblos vecinos á esta comarca, como Rabinal y Coban, sino aun los mas remotos, como Cahabon.

 Concluida la conquista de la Verapaz, emprendieron los Religiosos de Santo Domingo la de la provincia de Acalá. Por los años de 1552 el P. Fr. Tomás de la Torre, Vicario general de dichos Religiosos, visitando los Conventos de la Orden, llegó al de Coban: á este tiempo ya sabia la lengua de los Alcaláes el P. Fr. Domingo Vico, el que en compañía del espresado Vicario general hizo la primera entrada en las tierras de los Alcaláes: predicóles la doctrina del Evangelio con tal espíritu y fervor que logró el que muchos de estos indios abrazasen la religión católica y entregasen multitud de ídolos, que se quemaron públicamente. Continuaron sus apostólicas tareas, instruyendo, catequizando y bautizando muchos Acaláes; pero habiendo tenido repetidos avisos, de que los indios infieles trataban de matar á los Padres, se salieron disimuladamente de la población. Algún tiempo después hizo segunda entrada en Acalá el P. Fr. Domingo, cojiendo siempre copiosos frutos de su predica-


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tradecimos, cuando referimos que los Padres llegaron á Coban y á otros pueblos, y después afirmamos, que los Religiosos redujeron á los Indios á que habitasen en pueblos; pero se ha de advertir, que los indios, en tiempo de su gentilidad, tenian poblaciones; mas éstas eran como algunas que todavía existen al presente y llaman Pajuyúes, en que se hallan las casas tan dispersas y separadas unas de otras, que un pueblo de 500 vecinos ocupa una legua ó mas. Los Padres y algunos de los conquistadores los pusieron en pueblos formados al uso de España, plantando la Iglesia en el centro, delante de ella la plaza, con su cabildo, cárcel y demás oficinas: las casas unidas en forma de cuadras, las calles tiradas á cordel, Este Oeste, Norte Sur.