Historia de las sociedades secretas, antiguas y modernas en España y especialmente de la Franc- masonería: 293

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Historia de las sociedades secretas, antiguas y modernas
en España y especialmente de la Franc-masonería
Vicente de la Fuente


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de aduanas.—Dionisio Barreiro.—Manuel López, capitan retirado.- Juan de Mariátegui, ingeniero de caminos.

Para distinguirse de los comuneros españoles constitucionales, los otros continuaron llamándose á secas comuneros españoles, y la Orden, en virtud de esta reforma, se dividió ya en calzados y descalzos, al estilo antiguo, sólo que aquí, a diferencia de los monacales (pues fuera poco católico comparar aquéllos con éstos, y menos en burla), los reformados o constitucionales todos eran calzados, dado que todos tenían destino (1), y los de la primitiva observancia no lo tenian, pero aspiraban á calzarse con uno bueno, que era el desideratum, como dicen los pedantes, o el ideal filosófico, segun los gitanos de escuela en su moderna jerga.

En la noche del 24 de Febrero, los citados señores disidentes o constitucionales acordaron las siete bases principales de su reforma, resolviendo llamarse Comuneros españoles constitucionales, sostener la Constitucion, no transigir con la tiranía, y no admitir á los que «intenten convertirla en foco de desórdenes o en objeto de miras interesadas ó particulares.»

La base sexta, muy notable, decia: «Los que pertenezcan á esta sociedad, mientras permanecen en ella, no podrán trabajar en otra secreta.» Finalmente, la sétima proponía que se dieran «los pasos convenientes para que esta sociedad trabaje de acuerdo con la de masones regulares para defender la Constitucion, poniendo fin á las disensiones y animosidades que tanto perjudican al bien de la patria,»

Dos dias despues, 26 de Febrero, se acordaron las bases para la organizacion interior de las torres de los disidentes, acordando constaran éstas solamente de cinco á veinte individuos. Con fecha del 28 lanzaron al mundo un manifiesto violento contra la Asamblea de la Orden y sus partidarios, á quienes, á falta de otro dictado, que no llegaron á tomar, llamaremos los primitivos, o de la primitiva observancia.

Lamentábanse de que desde la renovacion de la Asamblea en 23 de Octubre (2) la sociedad habia degenerado.

Hasta entónces, segun los disidentes, la confederacion fuera grande y virtuosa (3), aunque perseguida por sus contrarios, que acusaban á los confederados de anarquistas republicanos, jacobinos y demagogos. Pero desde que se renovó la Asamblea todo fue de mal en peor, pues cayó

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(1) Los cargos concejiles de Madrid, aunque no retribuidos, siempre han sido codiciados; tanto, que entre ciertas gentes el ser concejal eqivale á lo que llamamos ponerse las botas, sinonimo de calzarse.

(2) Esto nos acredita que la Comuneria, con su primera Asamblea, se instaló definitivamente e mediados de octubre de 1821, pues se renovó la Asamblea en 23 de Octubre de 1822.

(3) ¿Qué entenderían por actitud estos caballeros particulares?


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