Loa a El divino Orfeo (Versión para imprimir)

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Personas
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Loa a El divino Orfeo

Loa a El divino Orfeo

Pedro Calderón de la Barca

 


GALÁN 1º.
GALÁN 2º.
GALÁN 3º.
GALÁN 4º.
GALÁN 5º.


DAMA 1ª.
DAMA 2ª.
DAMA 3ª.
DAMA 4ª.
DAMA 5ª.



EL PLACER, villano.

UN VIEJO VENERABLE.




MÚSICOS.


Loa
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Loa a El divino Orfeo Pedro Calderón de la Barca
Salen los MÚSICOS y, oyendo lo que cantan el PLACER, vestido de villano.
MÚSICA:

Ya que al día del Señor
aplauden hoy y celebran
con fiestas y regocijos
divinas y humanas letras,
sepamos cuál de ellas
incluye feliz su mayor excelencia.

PLACER:

¡Oh tú, coro de la fe,
que la católica iglesia
hoy no sin piedad anima,
hoy no sin misterio alienta,
¿cómo, siendo yo el Placer,
que en regocijos y fiestas
debiera tener más parte
como primer móvil de ellas,
sin mí himnos entonas, ritmos
compones y en blandas muestras
de placer sin el Placer
dices, desafiando letras...


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MÚSICA:

Sepamos cuál de ellas
incluye feliz su mayor excelencia.

PLACER:

Eso no es satisfacer
a mis dudas.
(Sale la DAMA 1ª con un escudo y en él pintada una E.)

DAMA 1ª:

Pues espera,
que ya que el primer lugar
me toca por ser primera
letra la E de mi escudo,
que en la festiva palestra
del desafío de hoy
a todas exceder piensa,
la primera ha de tocarme
dar a tus dudas respuesta.
¿Qué preguntas?


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PLACER:

¿Cómo siendo
yo el Placer, sin mí se alegran?
¿Y cómo, si es desafío,
duelos y músicas mezclan?

DAMA 1ª:

Como eres Placer humano,
la primer duda convenza
y es hoy divino placer
quien mueve la competencia.
Y pasando a la segunda,
la Fe católica, atenta
a la mayor alabanza
del misterio que celebra,
saber cuál es el mayor
atributo suyo intenta,
dando a la letra que empiece
el nombre la preeminencia,
sin que para aquesto haya
precepto que en orden vengan,
ni todas, sino las que
presuman de sí que venzan.
Con que en una parte lid
de ingenio y en otra fiesta,
a campal festín nos llama
en quien amigas y opuestas...


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ELLA y MÚSICA:

Sepamos cuál de ellas
incluye feliz su mayor excelencia.

DAMA 1ª:

Y siendo así que a saber
qué letra a todas prefiera
en su mejor atributo,
ese boreal cartel reta
letras divinas y humanas,
para probar que la E sea
primera divisa mía,
arguyo de esta manera.
En los retóricos frases,
tropo es elegante aquella
figura que antonomasia
se llama por eminencia,
que es sin nombrar el sujeto
que se alaba, por las señas
dar en su conocimiento,
y siendo así que aunque sean
siete Sacramentos, todos
santísimos, cuando llega
el Santísimo a decirse,
no hay nadie que el de hoy no entienda,
con que siendo como es
preciso que a todos venza
por la excelencia la E,
es precisa consecuencia
que a todas prefiera, puesto
que cometida en sí mesma
la retórica figura
con la que en sí explica ella...


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MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale el GALÁN xº y en su escudo una A.)

GALÁN 1º:

Esa excelencia que incluye
la retórica licencia
de que las señas sin nombre
más que con el nombre crezcan,
¿a quién el grande misterio,
que tras su aplauso nos lleva,
la debe sino al amor?
¿Y para qué es mayor prueba
que ver que amando hasta el fin
quedó del amor en prendas?,
luego el A, que dice amor,
es cierto que en la lid nuestra...


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MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale el GALÁN 2º y en su escudo una V.)

GALÁN 2º:

Que el fin corona la obra,
nadie al amor se lo niega;
mas no negará el amor
que el dar vida es el fin de esta.
Vida del alma le llama
aquella águila suprema,
que sobre decir que es vivo
pan que del cielo descienda,
por boca de Cristo añade
que el que le coma no muera.
Luego la V, de corazón,
en significada prueba
de que el corazón escribe
que es vida y aún vida eterna...


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MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale la DAMA 2ª y en su escudo una I.)

DAMA 2ª:

Si Juan vida a ese misterio
llama, Pablo le interpreta
juicio de Dios, cuando dice
que el que a él indigno llega,
reo de su cuerpo y sangre,
su juicio comer intenta,
luego la I que propone
a nuestros afectos rienda
y, al ver que es juicio de Dios,
es aviso de la enmienda...


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MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale la DAMA 3ª y en su escudo una C.)

DAMA 3ª:

Para enmienda a que no bastan
las humanas fuerzas nuestras,
la caridad de su amor
ayuda a suplir las fuerzas.
Luego el pan de cada día,
que limosna de su mesa
la caridad nos reparte,
siendo Él la caridad mesma,
tiene en la C su mejor
atributo.


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(Sale el GALÁN xxxº y en su escudo una T.)
GALÁN 3º:

El que lo sea,
consta del temor con que
el hombre a comerle llega;
pues quien llega sin temor,
hace del obsequio ofensa,
luego en la T se le debe
al temor la reverencia
con que obra la caridad,
en fe del temor dispuesta.

DAMA 3ª:

La caridad siempre es suma.

GALÁN 3º:

Sí, mas al temor atenta.

DAMA 3ª:

Con que es argumento.


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GALÁN 3º:

Con que es consecuencia.

DAMA 3ª:

Que el lograr quien ama...

GALÁN 3º:

Que el gozar quien tema...

MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale el GALÁN 4º y en su escudo una H.)

GALÁN 4º:

Honra de Dios Cipriano
a esa caridad inmensa
y a ese divino temor
los llama, y en la nobleza
de Dios, atributos de honra,
inspiración con que alienta
su pronunciación el H:
¿quién duda que el lugar tenga
preeminente a todos?


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(Sale la DAMA 4ª y en su escudo una S.)
DAMA 4ª:

Quien
el primer lugar pretenda
para la Sabiduría,
que es la S de mi tarjeta
y no sin la más probable
razón, si se considera
que nuestra atribución da
al Padre la omnipotencia,
al Espíritu el amor
y la sabiduría eterna
al Hijo; y siendo Él a quien
este misterio se deba,
como a sabiduría suma,
¿quién me ha de hacer competencia?

GALÁN 4º:

Quien ese mismo argumento
en honra de Dios convierta,
pues es cierta cosa...


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DAMA 4ª:

También cosa es cierta...

GALÁN 4º:

Que la honra de Dios...

DAMA 4ª:

Que de Dios la ciencia...

MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.
(Sale la DAMA 5ª y en su escudo otra A.)

DAMA 5ª:

Segunda vez por el A,
que fue del amor empresa,
corrida de que al amor
nadie competirle pueda,
el aumento de la Gracia
en segunda A se presenta
como alta definición
del sacramento que intentan
loar nuestros atributos;
pues de Dios esa honra y esa
sabiduría de Dios
su definición encierra
en ser aumento de Gracia.


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(Sale el GALÁN 5º y en su escudo una I.)
GALÁN 5º:

Es verdad, mas ya que llegas
tú a duplicar la A, ¿qué mucho
que yo a duplicar la I vuelva?
No para volver al juicio,
sino para que se vea
que hay otra definición
que más que tú le comprenda.

DAMA 5ª:

¿Más que el aumento de Gracia?

GALÁN 5º:


DAMA 5ª:

¿Cuál es?


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GALÁN 5º:

Ser su grandeza
inefable, que es decir
que no puede humana lengua
en él hablar, sin que quede
absorta, muda y suspensa.

DAMA 5ª:

Decir aumento de Gracia...

GALÁN 5º:

Callar y creer a ciegas...

DAMA 5ª:

¿Quién duda?

GALÁN 5º:

¿Quién niega?

MÚSICA:

Incluye feliz su mayor excelencia.


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(Sale un VIEJO VENERABLE y en su escudo una R.)
VIEJO:

Que sea el aumento de Gracia
su definición perfecta
y que inefable el silencio
menos diga y más entienda,
no me acobarda a pensar
que yo el lauro no merezca
para la R de mi escudo.

LOS DOS:

¿Pues qué es lo que representa?


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VIEJO:

La redención, en quien cifra
Dios todas las dichas vuestras,
pues ella es la obra inefable
en quien la Gracia se aumenta.
(Va señalando a cada uno con su letra.)
La honra de Dios se engrandece,
la sabiduría se ostenta,
la caridad se ejercita,
el temor de Dios se esfuerza,
el juicio suyo se aplaca,
la vida se goza eterna,
y finalmente el amor
logra su mayor fineza,
pues la redención de un alma
que a Dios sangre y vida cuesta,
¿qué fe no publica?,
¿qué fe no confiesa...?

MÚSICA:

¿Que incluye feliz su mayor excelencia?


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GALANES:

Yo lo concedo.

DAMAS:

Yo y todo.

DAMA 1ª:

Y ya que a todos comprenda
la universal redención,
antes que más letras vengan,
de la R el atributo
celebremos.

TODOS:

Norabuena.
(Canta la MÚSICA y a su compás bailando todos hacen una mudanza, de cuyo lazo resulte que al impedirlos el PLACER queden en ala, en tal orden que juntos los escudos formen un renglón que diga EUCHARISTIA.)

MÚSICA:

Ya que el día del Señor
aplauden hoy y celebran
con fiestas y regocijos
divinas y humanas letras,
sepamos cuál de ellas
incluye feliz su mayor excelencia.


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PLACER:

Oíd, esperad.

TODOS:

¿Qué pretendes?

PLACER:

Atento a las glorias vuestras
callé hasta aquí; pero ya
volver a mi duda es fuerza;
que celebráis un misterio
sé de vuestra competencia
y aunque todos de él habláis,
ninguno ha dicho cuál sea
tan claramente que le haya
conocido mi rudeza.
¿Qué misterio es este?

VIEJO:

Lee
lo que contienen las letras,
que fueron sus atributos.
Sabrás cuál es.


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PLACER:

Llego a leerlas.

TODOS:

¿Qué dicen?

PLACER:

Eucharistía.

DAMA 1ª:

Esa es de Dios la excelencia.

GALÁN 2º:

Esa la vida del alma.

DAMA 3ª:

Y la caridad inmensa.

GALÁN 4º:

La honra de Dios.

DAMA 5ª:

El aumento
de la Gracia.

GALÁN 5º:

La suprema
inefabilidad suya.


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DAMA 4ª:

Su sabiduría y su ciencia.

GALÁN 3º:

Su temor.

DAMA 2ª:

Juicio.

GALÁN 1º:

Y amor.

VIEJO:

Y pues todo esto se encierra
en ser redención de todos,
vuelvan a decir sus letras:
¡Viva la que de ellas
incluye feliz su mayor excelencia!

MÚSICA:

¡Viva la que de ellas
incluye feliz su mayor excelencia!


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(Con esta repetición vuelven a bailar y trocándose de lugares hacen segundo renglón que diga al impedirlos el PLACER; CITHARA IESU.)
PLACER:

No, no prosigáis, oíd
que aún otra duda me queda.

TODOS:

¿Qué es la duda?

PLACER:

¿Cómo siendo
el misterio que celebra
vuestra fe la Eucaristía,
fiel representación tierna
de muerte y pasión de Cristo,
es con músicas y fiestas?
¿No es este aquel sacramento
que ayer veneró la Iglesia
con disciplinas, ayunos,
lágrimas y penitencias?
¿Pues cómo hoy queréis que el llanto
en música se convierta?


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VIEJO:

Las mismas letras podrán
dar a esa duda respuesta.

PLACER:

¿Las mismas letras?

VIEJO:

Sí.

PLACER:

¿Cómo?

VIEJO:

Volviendo otra vez a leerlas.

TODOS:

¿Qué lees?

PLACER:

Cíthara Iesu.

VIEJO:

Luego claramente muestran
que ayer cruento sacrificio
y hoy oblación incruenta,
a una luz Eucaristía
y a otra Cítara, se deba
celebrar con regocijos
hoy lo que ayer con exequias.


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DAMA 1ª:

Y no ha de parar en que
este anagrama contenga
las letras de ambos sentidos,
sino que se siga a ellas
otra representación
al mismo asunto compuesta.

PLACER:

¿De qué?

DAMA 4ª:

La sabiduría,
que llamó a la competencia
letras divinas y humanas,
dar a todas lugar piensa,
y así el asunto del auto
hallado en humanas letras
es la fábula de Orfeo
alegorizado a esta
universal redención,
atento a la consecuencia
de que en ella su papel
también la cítara tenga,
pues cítara de Jesús
es la Cruz.


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PLACER:

De tanta fiesta,
¿cuál ha de ser el teatro?

DAMA 2ª:

Madrid, como corte excelsa
del más católico rey...

GALÁN 1º:

De la más cristiana reina...

DAMA 3ª:

Del príncipe más amado...

GALÁN 2º:

Y de la infanta más bella...

DAMA 4ª:

De las más hermosas damas...

GALÁN 4º:

Y centro de armas y ciencias...


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DAMA 5ª:

En sus doctos tribunales...

GALÁN 5º:

En sus ilustes noblezas...

VIEJO:

Y, sobre todo, teatro
de los triunfos de la Iglesia.

PLACER:

Pues el papel del placer
tocarme en el auto es fuerza,
le he de empezar por la loa
con aquel antiguo tema
del silencio y del perdón.

DAMA 1ª:

Mejor es que en lugar de esa
antigua, necia costumbre,
la música y el festín vuelva.


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PLACER:

Pues vaya de baile.

MÚSICA:

Pues vaya de baile.

PLACER:

Pues vaya de fiesta.

MÚSICA:

Pues vaya de fiesta.

PLACER:

En vez de perdón, aplauso y licencia.

MÚSICA:

En vez de perdón, aplauso y licencia.

TODOS:

Pues vaya de baile, vaya de fiesta,
en vez de perdón, aplauso y licencia.
(Con esta repetición, bailando y cantando todos y representando acaba la loa.)

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