Metamorfosis: Libro I

Las metamorfosis
Libro I
de Ovidio

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Las edades del hombre (89 - 150)

La edad de oro se engendró la primera, que sin ningún
represor, por su propia voluntad, sin ley cultivaba
la confianza y el bien. Estaban ausentes el castigo y el miedo
y no se leían en el bronce fijado palabras amenazadoras,
ni la muchedumbre suplicante temía el rostro de su propio juez
sino que estaban protegidos sin coacción.
El pino talado sobre sus montañas, para ver el orbe
extranjero, todavía no había descendido a las olas transparentes y
los mortales no habían conocido ninguna cosa excepto sus litorales.
Todavía no los profundos fosos cicurdaban las ciudades;
no la trompeta de bronce recta, no de bronce curvado los cuernos,
no los casos, no la espada estaba. Sin uso de soldado
los seguros pueblos pasaban sus suaves ocios.
Ella también inmune e intacta por el rastrillo y de ninguna(s) reja(s)
herida por sí daba todo la tierra:
y contentos con los alimentos producidos sin que nadie
la fuerce, reunían la fruta del madroño y las fresa silvestres
y la fruta del cornejo y en los dursos zarzales las moras adheridas
y las bellotas que habían caído del frondoso árbol de Júpiter.
La primera era eterna y plácidos con templadas brisas los céfiros
acariciaban las flores nacidas sin semilla.
Luego también la tierra sin arar producía cereales
y la tierra sin barbecho se bronceaba de granadas espigas;
ya el río de leche, yo el río de néctar fluían
y las doradas mieles goteaban de la encina verde.
Después que, precipitado Saturno al tenebroso Tártaro,
bajo el cetro de Júpiter estaba el mundo, entró la prole de plata,
peor que (la edad de) oro, mejor que la del bronce de tono rojizo.
Júpiter abrevió la duración de la antigua primavera y por los inviernos
y los veranos y los cambiantes otoños y (por) la breve primavera
repartió el año en cuatro estaciones.
Entonces, por primera vez la atmósfera caldeada de secas agitaciones
se volvió abrasadora y petrificadoo por los vientos pendió el hielo.
Entonces primero entraron a las casas, las grutas y los densos matorrales
y las ramas entrelazadas con corteza fueron casas.
Entonces primero en largos surcos las semillas de Ceres
fueron enterradas y uncidos al yugo gimieron los novillos.
Después de aquella sucedió la prole de bronce la tercera
más violenta de carácter y más preparada a armas crueles,
sin embargo, no criminal: la última es la del duro hierro.
Derechamente, toda clase de crímenes irrumpieron en la edad de una vena peor;
huyeron el pudor y la verdad y la confianza al lugar de los cuales
entraron los fraudes y los engaños y las insidias y la violencia y el amor impío de poseer.
Daba vela a los vientos y no hasta ahora bien
había renovado aquellos el marinero, y las quillas
que habían estado colocadas largo tiempo en sus montes altos,
saltaron sobre los oleajes desconocidos, y el pprecavido agrimensor
marcó con largo deslinde la tierra, antes común como los rayos del sol y las brisas.
Y se reclamaba a la tierra fecunda no solo las cosechas y alimentos debidos;
sino que se entró a las vísceras de la tierra y se excavan las riquezas que había escondido
y relegado cerca de las tinieblas infernales, incentivos de males,
y ya pernicioso el hierro y más pernicioso el oro que el hierro había brotado;
brota la guerra que lucha por medio de uno y otro
y con brazo ensangrentado blande sus estrepitosas armas.
Se vive al asalto, no el huésped de su huésped (está) protegido,
no el suegro de su yerno; también es rara la concordancia de hermanos.
El hombre está próximo a la pérdida de su esposa, ella (a la del) marido;
las terroríficas madrastras mezclan las lívidas pócimas del acónito,
el hijo antes de hora se informa sobre la edad de su padre.
Vencida yace la piedad y la virgen Astrea de matanza mojadas,
la última de los celestes, abandonó las tierras.

La Gigantomaquia (151-162)

Y para que no estuviera el arduo éter más seguro que las tierras,
que refieren que afectaron al reino celeste los gigantes
y levantaron los acumulados montes a las altas estrellas.
Entonces, el omnipotente padre enviado un rayo destruyó
el Olimpo y sacudió el Pelión de la sometida Osa.
Cubierta su mole, cuando yacían los cuerpos funestos,
refieren que humedecieron la Tierra mojada en mucha sangre
de sus hijos y que esa cálida sangre se vivificó,
y, para que ningún recuerdo de su estirpe se mantuviera,
se cambiaron a una faz de hombres: pero también aquella estirpe
fue despreciadora de los altísimos y cruel
y muy ávida de matanza y violenta: sabrías que (son) hijos de la sangre.

El concilio de los dioses (163-208)

Lo que cuando el padre Saturno en su elevada ciudadela
vio, gimió y todavía no divulgados por el el recién hecho,
refiriendo los impuros banquetes de la mesa de Licaón,
ingentes en su ánimo y dignas de Júpiter
concibió sus iras y llama al consejo: ninguna demora retuvo
a los convocados. La vía está-en-el-aire, manifiesta
en el cielo sereno: tiene el nombre (de) lácteo, es notable
por su mismo candor. Este camino es para los altísimos
haci los techos del gran Tonante y su real casa. A la derecha
y a la izquierda de los dioses nobles se concurren
los atrios con puertas abiertas de dos hojas (la plebe diversa
habita en (otros) lugares): por esta parte los poderosos
y preclaros celestiales pusieron sus penantes. Este lugar
es, al que, si la audacia se diera a las palabras,
no temería haber llamado a los palacios del gran cielo.
Así pues, cuando los altísimos se sientan en su mármoreo receso,
él mismo más excelso por su lugar y apoyado n el centro marfileño,
sacudió la terrorífica cabellera de su cabeza tres y cuatro veces,
con la que la tierra, el mar, los astros mueve. De tales modos,
después liberó su boca indignada:
'No yo por el reino del mundo más ansioso
por aquella tempestad, en la que cada uno se prepara a arrojar
cien brazos de los angüípedes al cautivo cielo. Pues, aunque el enemigo era fiero,
sin embargo, aquella guerra colgaba de un mismo cuerpo y un mismo origen;
ahora, por donde Nereo hace sonar todo el orbe, debió perder el género mortal:
por las corrientes infernales juro, bajo las tierras se deslizan a la laguna Estigia.
Todas las cosas antes (han sido) tentadas pero el incurable cuerpo
ha de recaer en la espada, que una parte pura no sea arrastrada.
Tengo (son-para mí) semidioses, tengo rústicos númenes, ninfas, (y) faunos,
(y) sátiros y montañeses silvanos;
a los que ya que todavía no nos consideramos dignos del honor del cielo,
las que entregamos, ciertamente las tierras habitar permitamos.
Pero suficiente, altísimos, ¿creéis que ellos estarán protegidos,
cuando a mí, que el rayo, que a vosotros tengo y gobierno,
ha levantado las insidias Licaón conocido por su fiereza?'.
Murmuraron todos y con afanes ardientes al que se atrevió
tales cosas exigieron. Así, cuando una mano impía
se enfureció por la sangre de César para extinguir
el nombre romano, atónito portan gran terror de la súbita ruina
el linaje humano es(tá) y todo el orben se estremeció:
y no para ti la gracia, Augusto, es menos piedad
de los tuyos que aquella fue de Júpiter.
Quien después que con su voz y su mano contuvo los murmuros,
todos tuvieron (guardaron) silencio(s).
Cuando cesó el clamor, hundido del peso del soberano,
Júpiter de nuevo con este discurso los silencios rompió.

Pan y Siringe (688-711)

Entonces el dios dijo: 'en los montes gélidos de Arcadia,
una náyade muy célebre hubo entre las hamadríadas nonacrinas;
las ninfas la llaman Siringe.
No por una vez ella había engañado a los sátiros que la perseguían,
sino a cuántos dioses tiene la umbrosa selva y el feroz campo.
A Ortigia con sus empeños y a la diosa con su propia virginidad cultivada. Por rito también
ceñida de Diana engañaba (subj) y podía ser-creída por Latonia,
si no para esta su arco (fuera), sin no fuera de oro aquella.
Así también engañaba. Pan ve a ella que volvía del collado liceo,
y de pino agudo ceñido en cuanto a la cabeza refiere tales palabras'.
Se oponía a referir las palabras y, despreciads sus súplicas,
había huido la ninfa por los cmapos, hasta que del arenoso Ladón
al plácido río había llegado. Aquí ella, impidiéndo su curso las olas,
que la mutaran a sus líquidas hermanas había rogado, y Pan, cuando la pensaba
presa para él ya a Siringe, en lugar del cuerpo de ninfa,
tenía cálamos pantanosos,
y mientras allí suspira, movidos los vientos en la caña hicieron
un sonido tenue y semejante a quien se lamenta;
por ese arte nuevo y por la dulzura de su voz el dios (fue) cautivado.
'Esta reunión a mí contigo había dicho ¡me mantendrá!'
y así los desparejos cálamos con ensambladura de cera entre sí unidos,
tuvieron el nombre de la chica.