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Altornativa Ferniflistfl

miramos un poco la realidad que encon- tramos en peliculas _\' tapas de revistas, vemos que las mujeres son vendidas, de la mlsma manera que un reloj 0 un auto. Su inteligencia y sus sentimientos desa- parecen para convertirse en un objeto, ni siquiera un cuerpo sino fragmentos de un cuerpo que seran comercializados (la moda indicara cuai sera el de mayor de-

EL CINE: LA MUERTE

CR IMEIJES EN

EN VIVO Y EN DIRECTO En "El periodista" del 13’?/8r3 se habla de un filme

Qornsgrafico del tipo hard—core, titulado "SNUFF" blicitado en Nueva York con el siguiente mensaje: "Filmado en paziioamérica, donde la Vida no vale nada". Se trata de una co- produccion argentino-norteameri- cana, en donde participaron va- rias modelos argentinas. Se filmé en una isla del Tigre, a principios de 1970 y llegé a Nueva iork en 1976. En Argenti- na jamés se exhibié.

La historia esladeuna ase- sina en aecién, pero lo que de- sato el escéndalo fue la secuen- cia final. Alli se mata a eu- cnilladas y luego se descuarti- 23, en realidad, es decir sin trucos cinematogréficos, a una m;3n22ha.

Se trabajo con una aamara fij: que registro las expresio- nes ie la victima, a las que se inifi la grabacidn directa de sus aqlliios y sus filtimas palabrasz "James, déjense ie bromas, por

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(olfétear) , pu-'

manda), a la manera de los trozos de car- ne en la carniceria.

Suena como muy' exagerado, pero no es exageracion; pensemos mirando hacia atras: hubo épocas en que se exaltaron las piemas, y las que tenian mejores ex- tremidades las aseguraban por altisimas sumas, en otro momento fue el busto y ahora son las colas. . .

A.F. - Entonces vos sefialarias en la por- nografia un contundente ejemplo de la cotidiana tendencia a la degradacion de la mujer.

S.T. - Por supuesto. Para la pomografia la mujer no es mas que una mufieca de goma (en el mejor de los casos), 0 un corte de carne, como te decia antes. Y esto tiene su explicacion dentro de la historia del poder patriarcal.

A.F. — ;C6mo es eso?

S.T. - Hay un mecanismo que Susan Gri- ffin explica claramente en su libro “Por- nograffa y silencio”. Ella parte de la idea que sustentaban los Padres de la Iglesia en la época medieval, de que la “cultura” manejada por los hombres niega la par- te “natural” de su propio ser y se la transfiere a la mujer, convirtiéndola en pura naturaleza , sin cultura, ni alma; por lo tanto la mujer es un animalito mas y entonces se justifica el menosprecio y la dominacion. . . g_Qué tal. . . 3’

A.F. - Terrible; sin embargo se hacia una diferencia entre djstinto tipo de muje- res.

S.T. — Si. claro, se diferenciaba a la pros- tituta de la “sefiora decente”; pero la di- ferencia no era de fondo: simplemente una era vista como demoniaca, incitado- ra, salvaje, y debia ser domada; el hom- bre que no podia negarse a esa empresa ( ;pobre!), “momentaneamente” se con- vertia en animal a su lado. La otra ya era un animallto doméstico cu_vo “honor'_' debia preservarse como un atributo mas- culino mas.

Fijate que tanto Sto. Tomas como San