comercio, estafada. Pero menester es haya sido producida por el trabajo antes de poder ser sustraída.
Además la propiedad privada no aparece, en modo alguno, en la historia como resultado de la rapiña y de la violencia; al contrario, existe ya, aunque limitada a cierto número de objetos, en la antiquísima comunidad primitiva de todos los pueblos civilizados y reviste ya en el seno de dicha comunidad, y desde luego en el cambio con los extranjeros, la forma de mercancía. Cuanto más los productos de la comunidad adoptan la forma de mercancía, es decir, cuanto más reducido es el número de los producidos para uso del propio productor y más numerosos los creados en vista del cambio, tanto más suplanta, en el interior de la comunidad, la división primitiva y natural del trabajo; tanto más desigual deviene también el estado de fortuna de los diferentes miembros de la comunidad; tanto más se desvanece la antigua posesión común del suelo; tanto más rápidamente la comunidad tiende a disolverse en una aldea de campesinos, propietarios de parcelas del suelo. El despotismo oriental y la dominación mudable de los pueblos nómadas conquistadores no ha podido hacer mella en tales comunidades, durante millares de años; sólo la destrucción gradual de su industria doméstica primitiva por la concurrencia de los productos de la gran industria los destruye, cada vez más. La fuerza no interviene más allí que en la posesión común de los campos por los Gehöferschaften del Mosa y del Hochwald, cuya disolución por la partición se opera aún ante nuestros ojos; a los campesinos les interesa sencillamente el que la propiedad privada de la tierra sustituya a la propiedad común. La formación misma de una aristocracia primitiva, tal cual se produce entre los Celtas, entre los Germanos y en el Pendjab basándose en la propiedad común de la tierra, es espontánea y no se funda primero, en manera alguna,
