rácter científico definitivo y riguroso en el sentido de las disciplinas exactas.
¿Qué distingue la idea que se forma el señor Dühring del capital, de la de Marx?
«El capital, dice Marx, no ha inventado el supertrabajo. Donde quiera que una parte de la sociedad tiene el monopolio de los instrumentos de producción, fatalmente, el trabajador libre o no libre debe añadir, al tiempo de trabajo necesario para mantenerle, un tiempo de trabajo suplementario, a fin de producir los medios de existencia necesarios para el propietario de los instrumentos de producción.» El sobretrabajo, el trabajo más allá del tiempo necesario para el sostenimiento del trabajador y la apropiación del producto de este sobretrabajo por otro, la explotación del trabajo, son comunes a todas las formas de sociedad hasta el día, en la medida en que reina la lucha de clases. Mas sólo cuando el producto de ese supertrabajo reviste la forma de supervalía; sólo cuando el propietario de los medios de producción encuentra ante él, como sujeto de explotación, al trabajador libre (libre de los vínculos sociales y libre de toda cosa que pudiera pertenecerle) y que explota en vista de la producción de mercancías, sólo entonces, según Marx, el instrumento de producción toma la forma específica de capital. Y esto es lo que se produjo en grande escala a fines del siglo XV y comienzos del XVI.
Para el Sr. Dühring, por lo contrario, toda suma de instrumentos de producción es capital «que se apropia una parte de los frutos de la fuerza de trabajo general» y, por consecuencia, crea supertrabajo en una forma cualquiera. En otros términos, el Sr. Dühring se apropia el supertrabajo descubierto por Marx para anonadar la supervalía igualmente descubierta por Marx, y que, por el momento, no le conviene. Así, según el Sr. Dühring, no sólo la riqueza mueble e inmueble de los ciudadanos ate-
