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P. Y quándo la cosa mala acerca del Próximo no se cree ciertamente ; pero se inclina uno mas a que lo sea, o no se inclina mas a uno , que á otro, será esto juicio? R. No Padre ; se
sera si lo primero sospecha, y lo segundo duda , que se prohiben también en este Mandamiento.
P. Y qué pecado es esta sospecha , ó duda sin fundamento acerca del Próximo ? R. Regularmente venial; mas si la materia fuese muy grave , será mortal.
P. Quién es el que infama , que es el segundo modo de quebrantar este Mandamiento ? R. El que al Próximo quita la fama , ó el crédito , y buena opinión que tiene diciendo mal de él , ó contando sus defectos , lo que en rigor se dice detraccion , aunque vulgarmente se llama murmuración.
P. Y de quantos modos se puede murmurar , ó infamar al Próximo?
R. De ocho , de los quales, quatro se dicen directos , y los otros quatro indirectos.
P. Y quáles son los diremos? R. El primero diciendo del Próximo algún delito que no ha cometido , ó defecto
