— Hidalgo Don Quijote de la Mancha en lengua inglesa; el presbítero Sbarbi, cervantófilo español, sostiene que la obra de Cervantes es intraducible. ¿Cuál de los dos tiene razon? That is the question.
Desde luego nos parece insostenible en buena lógica la absoluta del Sr. Sbarbi; y para abrirle los ojos y cerrarle la boca sin ulterior recurso, evitando rodeos, le recordaremos que Cervantes mismo dijo por la del Bachiller Sanson Carrasco, hablando de esta obra, que se le traslucia que no ha de haber nacion ni lengua donde no se traduzca (i). En opinion, pues, de Cervantes su libro podia y debia ser traducido. ¿Y por qué razon no habia de serlo?
" Verdad es que entre todas las obras que el entendimiento humano produce en las diversas esferas de su actividad, las más difíciles de trasladar de una en otra lengua, las que más pierden y cambian al salir de aquella en que fueron escritas, son las de ingenio, las de pura imaginacion. Los poetas son los que presentan mayores dificultades para la version. Y es porque el pensamiento y el lenguaje, la figura y su expresion suelen brotar á un tiempo y confundidas de la mente del escritor; y es dificilisimo que un traductor acierte á sorprender por completo la idea poética, se apodere de ella y logre expresarla además del modo enérgico, rico, numeroso, y al propio tiempo gráfico y bello, como lo hizo la imaginacion inspirada que la creó. Los poetas son muy difíciles de traducir. Pero nadie ha sostenido que sea imposible traducirlos. El dicho proverbial de que para traducir una poesía es necesario ser tan poeta como el que la compuso, expone á un tiemo la dificultad y la posibilidad de hacerlo. No necesitamos salir de casa para buscar ejemplos; que aun prescindiendo de Fray Luis de Leon y de Hernandez de Velasco, bien cerca tenemos las traducciones del Pastor—Fido hecha por el doctor Suarez de Figueroa, y la preciosísima del Aminta po (1) Don Quixote, parte II, cap. III.