aparece de nuevo como gens primitiva, y con muchas más probabilidades de buen éxito que la gens aislada, más débil, hija suya.
4.° En caso de defunción de personajes importantes, la fratria opuesta se encargaba de organizar y dirigir las ceremonias de los funerales, mientras la fratria de los difuntos conducía el duelo. Si llegaba á morir un saquem, la fratria opuesta anunciaba la vacante de su cargo en el consejo federal de los iroqueses.
5.° Cuando la elección de un saquem, intervenía igualmente el consejo de fratria. Solía considerarse como bastante la ratificación por las gentes hermanas; pero las gentes de la otra fratria podían oponerse á ella. En ese caso, reuníase el consejo de esta fratria; y si mantenía la oposición, la elección era nula.
6.° Al principio, tenían los iroqueses misterios religiosos particulares, llamados por los blancos medicine lodges. Celebrábanse entre los senekas por dos asociaciones religiosas, con derecho regular de iniciación de nuevos miembros; una de esas asociaciones pertenecía á cada una de las fratrias.
7.° Si, como es casi seguro, los cuatro linajes (razas) que habitaban por el tiempo de la conquista en los cuatro cuarteles de Tlascala eran cuatro fatrias, esto prueba que las fatrias se contaban también como unidades militares, lo mismo que entre los griegos y en otras colec-
