Página:La venida del mesias en gloria y magestad - Tomo I.djvu/50

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PROLOGO

asuntos sagrados, lejos de espantar á los verdaderos sábios, por pios y relijiosos que sean, debe por el contrario incitarlos mas, y aun obligarlos á entrar en un exámen formal, atento, prolijo, circunstanciado, imparcial de esta que se dice novedad, para ver y conocer á fondo, lo primero: si realmente es novedad ó no: si es alguna idea del todo nueva, de que jamas se ha hablado ni pensado en la iglesia católica desde los apóstoles hasta el dia de hoy; ó es solamente una idea seguida, propuesta, esplicada y probada con novedad. En lo cual no pueden ignorar los sábios católicos, relijiosos y pios, que hay una suma diferencia y una distancia casi infinita. Lo segundo: si esta novedad ó esta idea solo propuesta, seguida, esplicada y probada con novedad, es falsa ó no: es decir, si se opone ó no se opone á alguna verdad de fe divina, cierta, segura, é indisputable: si es contraria ó no contraria, sino antes conforme á aquellas tres reglas, únicas é infalibles de nuestra creencia, que son: primera, la Escritura divina entendida en sentido propio y literal: segunda, la tradicion, no humana, sino divina: la tradicion, digo, no de opinion sino de fe divina, cierta, inmemorial, universal y uniforme (condiciones esenciales de la verdadera tradicion divina): tercera, la definicion espresa y clara de la Iglesia congregada en el Espíritu Santo.

Lejos de temer un exámen formal por esta parte, ó por las tres reglas únicas é infalibles, arriba dichas, es precisamente el que deseo y pido con toda la ins-