blar de la guarda e de la onra de los fijos del rey en sus cosas, e primeramiente del fijo mayor por que es heredero, pero porque las razones que despues mostramos desta guarda e desta onra sobre dicha fueron siendo el padre finado, agora queremos mostrar como deve seer onrado e guardado en estas cosas mismas seyendo el padre vivo. Onde mandamos que sea guardado e onrado en sus omes e en todas cosas, e aya aquella emienda de quien daño le feziese en ellas como la reyna su madre en las suyas. E esto mismo dezimos de la fija mayor si fijo y non oviere. De los otros fijos del rey e de la reyna, dezimos que qui los desonrase o feriese o matase sus omes, quier cavalleros, quier de criazon o de otra manera qualquier que fuesen, que aya doble pena que si lo[1] feziesen al mayor rico ome de la tierra. E esto mismo dezimos de quien le feziese daño en las otras sus cosas, tan bien muebles como rayzes.
De los otros fijos del rey que son de ganancia dezimos que deven seer guardados e onrados en sus omes e en sus cosas, asi como los otros ricos omes del regno. E quien en elas mal o desonra les feziese y aya esa misma pena. Pero que si el rey quisiere meiorar a alguno dellos por su bondat o por su merecimiento, o por onra de su linage de parte de su madre, si ella fuese de grant guisa, puede lo fazer.
Como quier que en el segundo libro fablamos de la guarda e de la onra del rey, e de su mugier, e de sus fijos en sí mismos e en sus cosas, enpero dezimos en este tercero libro, que la guarda e la onra non se puede fazer en todo conplidamiente, si los del regno estas
- ↑ f. feziese.