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PLUTARCO.—LAS VIDAS PARALELAS.

arrimado por abuso la primera letra, como algunos qui ren, habiéndose lamado edicia de la comida[1]. Reúnen de quince en quince, y apéas más ó ménos: pone ca uno de ios concurrentes al mes una fanega de harina, ocl coas[2] de vino, cinco minas[3] de queso, dos minas media de higos, y además para el condimento muy po cosa en dinero. Fuera de esto, los que sacrificaban prin cias, ó habian estado de caza, enviaban al banquete algui parte; porque el que sacrificaba ó estaba de caza, si se hacia tarde[4], podia quedarse á comer en casa; los dem debian concurrir, y asf se guardó escrupalosamente p mucho tiempo: pues cuando el rey Agis volvió del ejé cito, despues de haber vencido á los Atenienses, quiso é mer con su mujer, y habiendo enviado á pedir sus raci nes, no vinieron en mandárselas los Polemarcos; y porqi de enfado al dia siguiente no hizo el sacrificio á que é obligado, le multaron. A estos banquetes asistian tambi los muchachos, llevados á ellos como á escuelas de ter planza, donde oian conversaciones polílicas, y bajo la é señanza de preceptores libres se acostumbraban á cha cearse, á usar de burlas sin chocarrería, y á sufrirlas si chanceaban con ellos; porque se tiene por muy propio i Lacedemonios saber sufrir las chanzas, y el que no las il vaba tenía que declararse ofendido, cesando entónces que se ehanceaba. A cada uno le decia al entrar el m anciano, mostrándole las puertas: «Fuera de éstas no ha i salir palabra.» Dieen que el recibimiento del que queria s admitido á un banquete se hacía de este modo: tomaba i la mano cada uno de los de aquel banquete un trozo masa, y al pasar el sirviente, que llevaba en la cabeza u:

[1] E"8w signiica comer, y sdwdn comida.

[2] La coa venis á ser slete cuartillos castellanos, medida Toledo.

[3] La mina equivalia á doce oazas y media.

[4] No leyéndose así no hace sentido la cláusula.


  1. 1,0 1,1
  2. 2,0 2,1
  3. 3,0 3,1
  4. 4,0 4,1