to[1] de los males; segon lo cual á los Dióscuros los Atenienses les dijeron anaces, ya que bemos de referir este nombre precisamente á la lergua griega. Mamurio dicen que fué premiado de su habilidad con ta memoria que los Salios hacian de él en una oda que cantaban durante aquella su danza pirica: otros dicen que era á Veturio Mamurio á quien se celebraba, y otros que la tradicion antigua: oeterem memoriam.
Luego que hubo arreglado los sacerdocios, edifieó junto al templo de Vesta la que se llamó Régia, esto es, Casa 6 Palacio Real, y allí pasaba la mayor parte del tiempo ocupado en las cosas sagradas, 6 instruyendo á los sacerdotes, 6 entreteniéndose con ellos en la investigacion de las cosas tocantes á la divinidad. Tenta otra cosa el collado Quirinal, cuyo sitio se muestra todavia. En las grandes fiestas, y generalmente en todas las procesiones sacerdotales, iban ciertos ministros por la ciudad previniendo el reposo, y que se cesase en todo trabajo; porque así como se dice de los Pitagóricos que no consentian se adorase ú orase á los Dioscs de paso, sino yendo de casa preparados y dispuestos; de la misma manera ereia Numa que los ciudadanos no debian.oir ni ver de paso y sin propósito nada de lo perteneciente á la religion, sino estando desembarazados de todo otro cuidado, y aplicando sus sentidos, como á la obra más grande, á la que tenfa por objeto á la piedad; para lo que se preparaba que las calles estuviesen libres de los ruidos, alborotos y voces que suelen acompañar á los trabajos indispensables y manuales. Consérvase aún hoy cierto vestigio, cuando al tiempo que el pontffice se ocupa en atender á las aves, ó en sacrificar, gritan los ministros: žoc age; expresion que significa baz lo que haces, y con ella se excita á la atencion y á la compostura á los que se ballan presentes. En todas las demas exhortaciones[1] Sufrimiento, avdyeatç.
