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COMPARACION DE LICURGO Y NUMA.

Dícese, por tanto, que en primer iugar eran desenvueltas, y varoniles, áun con tos mismos hombres, y en casa mandaban con todo imperio; y que además en los negocios públicos daban đictámen con desembarazo, áun en los de mayor importancia. Mas Numa, aunque á las casadas les guardó todo el decoro y honor que obsequiadas con motivo del robo tuvieron en el reinado de Rómulo, les impuso sin embargo mucho pudor; les quitó el ser bulliciosas; las enseñó á ser sóbrias, y las acostumbró al silencio; así es que absolutamente no probaban el vino, y no estando presentes sus maridos, no hablaban más que lo muy preciso.

Refiérese que babiendo una mujer defendido en el foro una causa propía, envió el Senado á consultar el oráculo s8obre el mal que aquel suceso anunciaba á la ciudad. La mejor prueba de su obediencia y docilidad es la memoria que ha quedado de las que se hicieron reprensibles; pues así como entre nosotros los historiadores refieren quiénes fueron los primeros que hicieron una muerte en su familia, 6 se pelearon con sus bermanos, ó pusieron manos en su padre ó madre; de la misma manera hacen memeria los Romanos de que fué Espurio Carbilio el primero que repudió á su mujer á los quinientos y Lreinta años de la fundacion de la ciudad, no babiéndolo ejeeutado ántes ninguno otro; y una llamada Talea, mujer de Pinario, fué la primera que riñó con su suegra Gegania, reinando Tarquino el Soberbio; ¡con tanta honestídad y decencia habia sido arreglado este punto de los matrimonios por el legislador.

Con aquella condescendencia de Licurgo para eon las doncellas guardaba conformidad lo relativo á los esponsales, easándolas ya crecidas y robustas, para que de una parte la union hecha, cuando ya la naturaleza la echaba ménos, fuese principio de cariño y amor, y no de odio y de miedo que contra la naturaleza las violentase; y de otra los cuerpos tuviesen bastante vigor para llevar el preñado y los dolores; como que el matrimonio no tenía otro ob-