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SOLON.

«Ve aht, oh Solon, lo que me ha retraido de casarme y lener hijos: esto mismo que tanto le conmueve á tí con ser tan sufrido; pero por lo demas sal de cuidado, porque esto no es cierto.n Dice Hermipo que esla relacion es de Pataico, quien se jactaba de que tenta el alma de Esopo.

Mas es necedad, y pusilanimidad juntamente, privarse de la posesion de las cosas laudables ó provechosas por el miedo de perderlas: porque de este modo no querria recibir el hombre la riqueza, ó la gloria, ó la sabiduría que se le presentaba, tomiendo ser privado de ellas; pues vemos que áun la virtud, con la que nada es comparable en placer y belleza, ha sido tal vez oblilerada por enfermedades 6 con hierbas: ni Tales en cuanto á este miedo adelantaba nada con no casarse, á no que evitara tambien la posesion de los amigos, los deudos y la patria; y áun se dice haber tenido un hijo adoptivo, que le prohijó de una hermana, llamado Cubisto: y es que nuestra alma tiene en sí misma un principio de amor; y siéndole ingénito, asl como el sentir, el discurrir y el acordarse, de la misma manera et amar, se entregan por tanto á un objeto que nada les toca, aquellos á quienes les faltan los propios: así sucede que los extraños ó no legítimos, cuando se entrometen á servir y agasajar á un hombre afectuoso, que no liene sucesor propio y de su sangre á quien dejo su casa y posesiones, se apoderan de su ánimo, y juntamente con hacerse amar le infunden el desvelarse y temer por ellos. Vemos tambien hombres que hablan acerca de casarse y tener hijos cosas más duras de lo que la naturaleza lleva; y que estos mismos por el bijo de un eselavo, ó el ahijado de una de sus mancebas que enfermó ó se murió, manifiestan extraordinario dolor, y prorumpen en voces muy impropias; y áun algunos por la muerte de un perro ó de un caballo han hecho vergonzosos extremos, y casi se han puesto á morir de sentimiento. Otros por el contrario, en la maerte de bijos muy dignos no se han afligido inmoderadamente, ni