se ballara despues con bastantes fuerzas para restablecerla y conducirla á un estado absolulamente perfecto; pero todo lo que pudo lisonjearse de obtenerlo por medio de la persuasion, ó que creyó se sufriria, por obligar á ello la necesidad, todo lo hizo, empleando á un tiempo, como ól mismo decia, la coaccion y la justicia; por lo cual, preguntado despues si habia dado á los Atenienses las mejores leyes, respondió: «de las que podian recibir, lus mejores.» Lo que los modernos han dicho de los Atenienses, que lo que habia en las cosas de desagradable lo encubrian con nombres lisonjeros y humanos, halagándolo urbanamento, llamando amigas á las maneebas, á los tributos tasaa, custodias á las fortalezas de las ciudades, y edificio á la cárcel, fué primeramente maña de Solon, que llamó alivio de carga[1] á la extincion de los créditos; porque fué este su primer acto de gobierno, disponiendo que los créditos existentes se anulaban, y que en adelante nadie pudiese prestar sobre las personas. Con todo, alguno9, y entre ellos Androcion, han escrito que no fué la uxtincion de los créditos el alivio con que se recrearon los pobres, sino Bólo la moderacion de las usaras, y que á este acto de humanidad, juntamente con el aumento de las medidas y del valor de la moneda que tambicn se hizo, se le dió aquel nombre de seisacteia, ó alivio de carga; porque hizo de cien dracmas la mina que ántes era de setenta y tres, con lo que dando lo mismo en número, aunque ménos en valor, quedaban muy aliviados los que pagaban, y no sentian detrimenlo los que recibian; pero los más afirman que la seisacteia fué abolicion de todos los créditos, con lo que guardan consonancia los poemas. Glorfase en ellos Solon de que levantó de la tierra hipotecada los mojones fijados por todas partes; de que autes esta servía, y ahora era libre; de que de los ciudadanos obligados por el dinero, á[1] Bato significa la voz ostodybsca de que usó.
