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PERICLES.

esclavos llamado Evangelo, de la más excelente indole por si, ó formado por Pericles para este manejo. En verdad que no conformaba todo esto[1] con la sabidurfa de Anaxágoras, que por entusiasmo y magnanimidad abandonó su casa, y dejó sus campos yermos y eriales. Mas yo pienso que no debe ser uno mismo el tenor de vida del filósofo especulativo y el del político, sino que aquél vuelve su inteligencia, desprendida y nada neccsitada, de esta materia exterior á lo que es honesto y bueno, y á ésle, á quien le es preciso reunir la virtud con las ocupaciones humagas, la hacienda puede servirle no sólo para las cosas absoluta - mete neccsarias, sino para la virlud misma, como en el propio Perieles pudo verse, que socorria á los indigentes.

Aun respeclo del mismo Anaxágoras se cuenla que viéndose olvidado de Pericles, á eausa de los muchos negocios de éste, y siendo ya viejo, envuelto en su capa, se echó á morir desalentado; que llegando Pericles á entenderlo, corrió al punto allá con el mayor sobresallo, y le hizo los más eficaces ruegos, diciendo que más que de Anaxágoras serla suyo aquel inforlunio, si perdia al que tanto le ayudaba con su consejo en el gobierno; y que éste, descubriéndose finalmente, le replicó: «0h Perieles, los que ban menester una lámpara le echan aeeite.»

Empezaban ya los Lacedemonios á mirar mal el incremento de los Atenienses; y Pericles, queriendo inspirar al pueblo grandes pensamientos y ponerlo al nivel de grandes cosas, escribió un decreto, por el que á todos los Griegos que babilaban en Europa y Asia, así á las ciudades pequeñas como á las grandes, se les exhorlase á enviar á Atenas á un Congreso diputados que deliberasen sobre los templos griegos que habian incendiado los bárbaros; sobre los sacriflcios y volos hechos por la salud de la Grecia de que estaban en deuda con los Dioses, y sobre que todos pudie- [1] Ka claro que en el original falta aqui una negacion.


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