toridad, quisieran que el dictador quedase en esto pendiente del pueblo. Además, queriendo desde luégo Fabio ostentar flo grande y esplendoroso de aquella dignidad para tener más sumisos y obedientes á los ciudadanos, salió en público, levando ante si veinticuatro fasces, y como viniese hácia él el otro de los cónsules[1], le envid un lictor con la órdeu de que despidiese las fasces, y deponiendo todas las insigaias del mando, viniera como un particular adonde estaba. En seguida, tomando de los Diosos el mejor principio, y dando á entender al puoblo que el geperal por olvido y dosprecio de las cosas divinas y no por falta de sus soldados habia incurrido en aquella ruina, previno indirectamente que no se temiese á los onomigos con aplacar y venerar á los Dioses: no porque pensaso en fomentar la supersticion, sino con la mira de alentar con la piedad el valor, y de quitar y templar, con la esperanza puesta en los Dioses, el miedo de los enemigos.
Registráronse en aquella ocasion mucbos do los ilbros arcanos, á que daban grande importancia, llamados Sibilinos; y se dice que varios de los vaticinos en ellos contenidos venian muy acomodados á las desgracias y sucesos entónces presenles, bien que su contenido con ninguno otro podia comunicarse. Presentándose, pues, el Dictador ante la muchedumbre, hizo voto á los Dioses de toda la cria que en la primavera de aquel año tuviesen las cabras, las cerdas, las ovejas y las vacas en todos los montes, campiñas, rios y lagos de la Italia, y ofrecórselo todo en sacrificios; y además espectáculos de música y escénicos, en que se gaslasen trescientos treinta y tres sestercios, y trescientos treinta y tres denaríos, y un tercio más: que en una suma haeen ochenta y tres mil quinientas 0chenta y tres dracmas y dos 6bolos. Ee dificil dar la rau) Lo dice asi porque no hahia quetado min que un chaanl, muerto Flaminio en la batalla.
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