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hasta tanto que los Parios, á quienes habia elegido Mileto entre todos los Griegos por árbitros y conciliadores, lo graron restituir en ella la concordia y el buen órden .

XXIX. Tomaron los Parios un expediente para sosegar aquellos disturbios , pues venidos a la ciudad de Mileto los sujetos más acreditados de Paros, como viesen que en ella andaba todo sin órden , asi los hombres como las cosas, dijeron desde luego que por símismos querian ir á visitar ló restante de aquel Estado y señorío . Al hacer su visita discurriendo por todo el territorio de Mileto , apenas daban con una poscsion bien cultivada en aquellas campiñas , que por lo comun estaban muy descuidadas, tomaban por es crito el nombre de su dueño. Acabada ya la visita de aquel pais, donde pocos fueron los campos que hallaron bien conservados y florecientes, y estando ya de vuelta en la ciudad , reunieron un Congreso general del Estado , y en él declararon por gobernadores y magistrados de la repú blica á los particulares cuyas heredades habian encontrado bien cultivadas, dando por razon de su arbitrio que aqué. llos sabrian cuidar del bien público como habian sabido cuidar del propio : á los demas ciudadanos de Mileto , á quienes antes se les pasaba todo en partidos y tumultos , precisoseles á que estuvieran bajo la obediencia de aque llos buenos padres de familia. Con esto los Parios pusie ron en paz á los Miesios, restituyendo a la ciudad el buen órden y concierto .

XXX. Estas dos ciudades de Naxos y Mileto fueron , pues, como decia , las que dieron entonces nuevo princi pio y ocasion à la desventura de la Jonia . Sucedió que, habiendo la baja plebe desterrado en Naxos[1] á ciertos


  1. Naxos, al presente Naxia , la más rica y feraz de las Cicladas tiene cien millas de circuito , aunque Plinio sólo le da setenta y cinco, y es célebre por su vino y su mármol ofites de color verde con vetas blancas. Ocupáronla al principio los 'Tracios, gobernados por Boutes, á quienes sucedieron los Tésalos, que despues de dos