füñ llevo ya referido, venció á Creso , que habia sido el primero en romper las hostilidades , y habiéndose apode. rado de su persona , vino por este tiempo á ser señor de toda el Asia.
CXXXI. Las leyes y usos de los Persas he averigua do que son estas. No acostumbran erigir estatuas, ni tem plos, ni aras , y tienen por insensatos á los que lo hacen ; lo cual, á mi juicio , dimana de que no piensan como los Griegos que los dioses hayan nacido de los hombres. Sue len hacer sacrificios á Júpiter, llamando así á todo el ám bito del cielo , y para ello se suben á los montes más ele vados. Sacrifican tambien al sol, á la luna , á la tierra, al agua , y á los vientos; siendo estas las únicas deidades que reconocen desde la más remota antigüedad , si bien despues aprendieron de los Asirios y Arabes á sacrificar a Vénus Urania[1]; porque á Vénus los Asirios la llaman Mylitta , los árabes Alitta , y los Persas Mitra .
CXXXII. En los sacrificios que los Persas hacen á sus dioses no levantan aras, no encienden fuego , no derraman licores , no usan de flautas, ni de tortas ni de farro molido. Lo que hacen es presentar la víctima en un lugar puro , y llevando la tiara ceñida las más veces con mirio , invocar a Dios á quien sacrifican; pero en esta invocacion no debe pedirse bien alguno para si en particular, sino para todos los Persas y para su rey, porque en el número de los Per. sas se considera comprendido el que sacrifica . Despues se divide la víctima en pequeñas porciones, y hervida la car ne, se pone sobre un lecho de la hierba más suave , y re gularmente sobre trébol. Alli un mago de pié entona sobre la victima la Theogonia[2], cancion para los Persas la más eficaz y maravillosa. La presencia de un mago es indispen
