diese la muerte á sus padres , y que cuantas veces.80ha. dicho haberse cometido tan horrendo crímen , si se hicie sen las informaciones necesarias, resultaria que los tales habian sido supuestos ó nacidos de adulterio; porque no creen verosímil que un padre verdadero muera nunca å manos de su propio hijo .
CXXXVIII. Lo que entre ellos no es lícito hacer, tampo co es licito decirlo. Tienen por la primera de todas las in famias elmentir, y por la segunda contraer deudas; dicien do, entre otras muchas razones, que necesariamente ha de ser mentiroso el que sea deudor . A cualquier ciudadano que tuviese lepra í albarazos, nu le es permitido, ni acer carse á la ciudad , ni lener comunicacion con los otros Per sas; porque están en la creencia de que aquella enferme dad es castigo de haber pecado contra el sol. A todo ex tranjero que la padece , los más de ellos le echan del pais, y tambien á las palomas blancas, alegando elmismo moti vo. Veneran en tanto grado á los rios , que ni orinan , ni es. cupen , ni se lavan las manos en ellos , como tampoco, pero miten que ningun otro lo haga .
CXXXIX. Una cosa he notado en la lengua persiana, en que parece no han reparado los naturales , y es que todos los nombres que dan á los cuerpos y á las cosas grandes y excelentes terminan con una misma letra, que es la que los Dorienses llaman San , y los Jonios Sigma[1]. El que quiera hacer esta observacion , hallará que no algunos nom . bres de los Persas, sino todos, acaban absolutamente de la misma manera .
CXL. Lo que he dicho hasta aquí sobre los usos de los Persas es una cosa cierta y de que estoy bien informado. Pero es más oscuro y dudoso lo que suele decirse de que
- ↑ La S. Véaso á Wesselingio , que no se atreve á salir fiador de lo que aqui se asegura, contra las objeciones que se hacen á Hoa rodoto .
