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EPICTETO.—MÁXIMAS.

llanos que siguen al latin no son míos, pero si los que van al pie de cada emblema»[1].

«Tenemos, pues-añade el Sr. Menéndez y Pelayo--dos autores castellanos; pero el señor de Gomberville no parece. Por otra parte, si el autor escribía en 1668, como de su prólogo se infiere, y Gomberville no publicó su libro hasta 1672, parece que éste debió de ser el traductor. Finalmente, advertiré que aunque yo no tengo ni he visto más Theatro moral que el de 1733, todas sus circunstancias, y lo que sé de otros libros de láminas que se han estado reproduciendo mientras han durado las planchas, me inducen á creer que esta edición no tiene de nueva más que la portada, siendo por lo demás el mismo texto, que conjeturalmente supongo impreso en 1668 ó 1669.»

Y en efecto, de 1669 es la edición de que existe un ejemplar en la biblioteca del Ateneo de Madrid, con esta portada: « Theatro | moral | de toda la | Philosophia | de los | Antiguos y modernos | con el | Enchiridion de Epicteto, etc. | Obra propia para enseñanza de Reyes y Principes. (Sigue un grabado.) En Brusselas | Por Francisco Foppens, Impressor y Mercader de Libros. M.DC.LXIX. »

Nicolás Antonio (Bibl. Nov., tom. II, pág. 405) registra una edición de 1666 in fol. Pero entiendo que en esta fecha hay error, y que la primera edición es la de 1669, que dejo mencionada. De todos modos, resulta que el Theatro moral de toda la Philo:0- phía es anterior al Théâtre moral de la vie humaine, y[1] Véase el Proemio.


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