- nía su nombre propio: los araucanos, los muilliches y los serranos o cordilleranos. Cada uno de estos grandes grupos tenía sus divisiones que, a veces, eran simplemente locales, pero que en algunos casos eran también nacionales. Así, los aтaucanos se dividían en numerosos aillarehues o tribus, compuestas de un término medio de 40,000 individuos es da una; los al sur del Toltén se componían de los hailliches y los cuncos; y los cordilleranos incluían los pehuenches, los puelches y los poyas. Solamente a fines del siglo XVIII se comenzaba a confundir estas entidades y hablar de ellos genéricamente como araucanos. Antes eran miradas como nac ones distintas o cuando más, se agrupaban en las tres divisiones de que hemos hablado. Los indios cordilleranos eran nómades a la llegada de los españoles y con toda seguridad, ramas de los indios Pampas o de los Tehuelches de la Patagonia, aunque probablemente bastante mezclados con los indios chilenos, a quienes maloqueaban para robarles las mujeres, pues eran exogámicos, es decir, buscaban sus mujeres fuera de la tribu propia. Algunas pequeñas agrupaciones habían adoptado una vida más sedentaria y estableciéndose en los valles occidentales de la cordillera, se dedicaban a una agricultura esporádica y en pequeña escala, industria aprendida de 'os indí genas chilenos. Los pehuenches como hemos d'cho ya, ocupaban la faldas orientales de la cordillera, desde la altura de Chillin hasta la de Antuco. Posteriormente tribus de ellos se establecieron en los valles y faldas occidentales, hasta el nacimiento del Bío-Bío, donde los hallamos durante la segunda mitad del siglo XVII, ocupando todo el alto valle, desde Santa Bárbara. Los Puelches, probablemente una rama de los leuvuches del Padre Falkner, habitaban al sur de los pehuenches y ocupaban las mismas posiciones relativas. Algunos de ellos, aun en tiempos de la Conquista, solían establecer sus tolderías en los valles occidentales de la cordillera, frente a las ciudades recién fundadas de Villarrica, Valdivia y Osor-
