¿A qué debe su mérito indisputable el Otello, que es, á no dudarlo, de cuantas obras dramáticas existen, la más grande y hermosa? ¿A las nubes? ¡AI Océano? ¡A las montañas? ¿O lo debe á la pintura de un amor tan incontrastable como la muerte, y de unos celos lan terribles como el sepulcro? ¿Qué admiramos en Hamlet! ¡Un cañaveral agitado por el viento? ¿Una flor? ¿Una platabanda de junquillos? ¿0 admiramos en él la manera magistral que ha tenido Shakspeare de ofrecernos en la escena el estudio concienzudo y profundo de un espíritu superior, poniendo de manifiesto hasta sus más recónditos secretos? No faltará, tal vez, quien pregunte si los lagos, y los prados, y las florestas, y las colinas, y los valles tranquilos no son más ocasionados á inspirar la mente del poeta que las calles sombrías de una gran ciudad; pero, ¿quién no se hastía de las descripciones que sólo son meros paisajes? Los objetos exteriores no excitan ni conmueven nunca fuertemento nuestra alma sino es cuando los consideramos en sus relaciones con el hombre, cuando son parte á explicar su destino, ó á influir sobre su carácter. Nada es más hermoso que una mujer hermosa, y, sin embargo, si analizamos bien las impresiones que su belleza nos produce, hallaremos que no lanto son estas debidas á la perfeccion del contorno y á la delicadeza del colorido, á la hermosura en sí misma, cuanto á la asociacion de otras ideas que pasan con harta frecuencia desapercibidas de nosotros mismos, y que enlazan esos dones exteriores que tanto seducen y predisponen, al origen de nuestra existencia, á los cuidados que rodearon nuestra niñez, á las pasiones de nuestra juventud, á las esperanzas de nuestra ancianidad, á la elegancia, á la vida, á la ternura, á los más po-
