Abraham tenía setenta y cinco años cuando salió de Charra». Sucedió, pues, esto cuando su padre andaba en los ciento cuarenta y cinco años de su edad, porque entonces fué el setenta y cinco de la suya. Resuélvese también esta duda de otra forma: que los setenta y cinco años de Abraham cuando salió de Charra se cuenten desde el tiempo en que le libertó Dios del fuego de los caldeos, y no desde el año en que nació; como si fuera más á propósito entendiéramos que nació entonces. San Esteban, en los hechos apostólicos refiriendo esto, dice: «el sumo Dios de la gloria apareció á nuestro padre Abraham estando en Mesopotamia antes que habitase en Charra, y le dijo: sal de tu tierra y de entre tus parientes y de la casa de tu padre, y ven á la tierra que yo te mostraré». Conforme á estas palabras de San Esteban, no habló Dios á Abraham después de la muerte de su padre, el cual sin duda murió en Charra, donde vivió también en su compañía su mismo hijo, sino antes que viviese en la misma ciudad, aunque estando ya en Mesopotamia; luego ya había salido de los caldeos.
Lo que continúa diciendo San Esteban: «entonces Abraham salió de la tierra de los caldeos y habitó en Charra», no manifiesta que lo hizo después que le habló Dios (porque no se salió de la tierra de los caldeos después de aquellas palabras de Dios, supuesto que dice que le hablo Dios en Mesopotamia), sino que aquél entonces pertenece á todo aquel tiempo y comprende todo lo que hubo desde que salió de los caldeos y vivió en Charra, y asimismo lo que sigue: «y de allí, después que murió su padre, le puso en esta tierra en que ahora habitáis vosotros y vuestros padres». No, dice, después que murió su padre, salió de Charra, sino de allí, después que murió su padre, le puso aquí. Por este motivo debe entenderse que habló Dios á Abraham estando en Mesopotamia antes que habitase en Charra, y que
