septeto de Vínteuil, pero también por sus celos por Albertina y que, a veces, al no comprender fragmentos o ideas del septeto, se dedica a observar a la concurrencia y sus respuestas ante la música. La audición por el héroe del septeto de Vinteuil es precedida por la muerte de un ”fiel": la princesa de Sherbatoff (V, 244), (lll, 227-228). Los Verdurin adoptan ante la muerte de un amigo o pariente la misma actitud que el duque de G uermantes, en el episodio de los zapatos rojos de la duquesa. Es un inconveniente que de ninguna manera debe impedir las actividades sociales o musicales, según los casos. Esta forma de negación descubre que nada quieren saber ante la muerte propia, tema de Tolstoi (a quien Proust ha leído), Simmel y Heidegger, entre otros. Sin embargo, Ia función del tema de la muerte en esta introducción al septeto de Vínteuil, es la preparación indirecta para el carácter metafísico de la obra que se va a escuchar y de las incógnitas y reflexiones que va a suscitar. Por otra parte, la situación social de la señora de Verdurin ha experimentado cambios. Se encuentra en un período de transición hacia su conversión en princesa de Guermantes, mientras que, paralelamente, la ejecución del septeto señala el principio del fin de la hegemonía social deuCharlus y, también, su ruptura con Morel. En cambio, el prestigio de la patrona se debe a su entusiasmo por los Bai/ets russes, y a la presencia en su salón del mismo director de éstos y de compositores como Stravinsky y R. Strauss, escenógrafos y bailariness(V, 253-255), (lll, 236-237). Según Proust, los Balletsrusses produjeron una revolución en la danza, arte más artificial que la pintura, similar a la del impresionismo. Pero el narrador, compara el desarrollo de las modas y revoluciones artísticas con las pasiones políticas, como el dreyfusismo y patriotismo en una situación de guerra (la primera guerra mundial). Las posiciones anteriormente tomadas se olvidan, pues lo que importa socialmen- te, es la definición ante la nueva situación. Este enfoque, con fuertes elementos irónicos y de descomposición, culmina en el reconocimiento de las máscaras de la matinée Guermantes. Pero, de este modo, se enfrenta al arte con la vida social a la que sigue y que irremediablemente olvida, y por lo tanto, con el tiempo. En la preparación para la obra imaginaria más metafísica que presenta la Recherche, se analiza cuidadosamente la repercusión social de las obras artisticas y el público aristocrático y burgués, que asiste a la ejecución, es descripto por el narrador con detenimiento. El destino social de las obras artísticas está sujeto al tiempo 98 Charlus y, especialmente, en las reacciones del propio héroe, preocupado por el
