propia del fantástico aunque ambos trabajan motivos de naturaleza fantástica Finalmente, el trabajo de Graciela Goldchluk, “Julio Cortázar y la escritura incesante: de ‘Diario para un cuento’ a ‘Las puertas del cie|o”’ traza un arco que reúne uno de sus primeros cuentos con el último cuento del último libro publicado en vida del autor. EI trabajo expone la relación entre ambos relatos invirtiendo la ecuación causa-efecto, ya que a través del análisis de “Diario para un cuento” propone nuevas interpretaciones de lectura de “Las puertas del cielo", a la vez que sostiene una continuidad (y no ruptura) entre las preocupaciones políticas del Cortázar socialista y sus inquietudes de la época de Bestiario. Las hipótesis de trabajo que propuse a los participantes del Seminario fueron, pues, vastamente consideradas, desarrolladas y reformuladas bajo mi consejo y orientación, y los ensayos aquí presentados son el fruto de tales elaboraciones, individuales y también colectivas. teoría ortodoxa sobre el género, que ninguno de ellos “alcanza la ambigüedad entre los relatos de Cortázar y el relato fantástico argentino contemporáneo, para tratar de elucidar Ia especi■cidad cortazariana respecto del resto de los autores. Naturalmente, quien entre éstos ocupó un lugar predominante fue Jorge Luis Borges y las in■uencias que el mismo habria ejercido en Cortázar. En no pocas oportunidades se ha presentado a Cortázar como un “Continuador” de Borges, o como a un escritor fuertemente in■uido por él. Sin embargo, las concepciones de ambos sobre el relato fantástico son bastante diferentes, y por eso lo son también sus prácticas. El mundo de Borges es (como éste Io dice de algún otro autor) ‘profesionalmente irreal”. No hay para él otra realidad que la irrealidad. Ni otra causalidad que Ia fantástica. El mundo todo pertenece a esta categoria; Ia realidad, como tal, no tiene existencia alguna. Por eso, lo fantástico es, en Borges, un orden completo que se contrapone - completamente- al orden de Ia realidad. La práctica cuentística de Cortázar no coincide con esta concepción. Pero no se trata solamente de la elaboración de los cuentos. Durante toda su vida, Julio Cortázar ha reflexionado y ha ido publicando algunos trabajos sobre el particular. Hay por Io menos tres que conviene retener cuando se habla de este tema: “Algunos aspectos del cuento”, “Notas sobre lo gótico en el Río de La 9 Uno de los temas en el que hice mayor hincapié fue el de las relaciones
