amateur, posición similar a la de Proust ante la música. Charlus es el maestro que trata de inculcar ideas artísticas y un sentido artístico múltiple a su amado violinista, como si se tratase de un artista preparado- integralmente por Diaghilew, influencia que se nota, en parte, en las ejecuciones de Morel. Charlus insiste, como vimos, en el aspecto mediúnnico, en re-componer la obra musical. Y Morel no parece ser solamente un virtuoso, producto del oficio, sino que evidentemente logra transmitir las esencias musicales, que por otra parte, como también vimos, se dejan transmitir en las peores ejecuciones. Pero Charlus, juez autorizado, a pesar de su ilusión amorosa, establece la distancia entre lo que siente el violinista cuando ejecuta y la persona cotidiana de Morel. El barón, en efecto, queda pasmado por la comunicación entre intérprete y autor, entre Morel y Vinteuil, por Ia comprensión del violinista, sin que éste deje de ser un colegial (V, 234), (III, 219). La verdad que puede tener la concepción del poeta platónico sobre la inspiración suprarracional y divina es trasladada por Proust, luego de pasar por Schopenhauer y su concepción de la inspiración, que ya hemos señalado, a un yo artístico que nada tiene que ver con el cotidiano. Hay que dejar establecido que tanto para el compositor (Vinteuil), cuanto para el intérprete (Morel), y para las reconstructoras de la música (Mlle. Vinteuil y su amiga), se cumple esta distinción entre los dos yoes, con la mayor diferencia entre ambos, con respecto a otros campos del arte. En esto también resuena el pensamiento de Schopenhauer. destacado que no ha desarrollado tampoco ese arte y ha permanecido como el descubrimiento de los más profundos secretos de la voluntad humana, y su acción aqui’ más que en parte alguna, es independiente de toda reflexión, de toda intención deliberada, pudiendo decirse de ella que es una inspiración. El concepto aquí como en todas las regiones del arte es estéril; el compositor nos revela Ia esencia interior del mundo y expresa la más honda sabiduría en un lenguaje que su razón nocomprende, así como una mujer sometida al sueño h ¡pnótico nos da soluciones sobre cosas de las que no tiene el menor concepto en estado de vigilia. De aquí que en el compositor, más que en ningún otro artista, el hombre esté, completamente separado del La obra del genio consiste en la invención de la melodia, en 95
