La madre de la mejor/Acto II

Acto II

Salen LISENO , FARÉS y ELIUD , pastores.
LISENO:	Decienda, Farés, al río poco a poco ese ganado.
FARÉS:	Goloso del verde prado, anda saltando el cabrío;   ¡Rita, acá! Por la ladera, verá el manso donde va.
ELIUD:	No le deis prisa, que ya pisa la blanca ribera.
(Dentro se haga ruido de ganado con esquilas y con cencerros, como que baja a beber.)
LISENO:	Los vaqueros bien pudieran tener las vacas un rato, hasta que bebiera el hato.
FARÉS:	Jamás a que beba esperan:   verá, pues, donde se queda aquel carnero manchado.
ELIUD:	Tírale piedra o cayado.
LISENO:	No hay mejor puesto en que pueda   beber a gusto, que aquel por bajo del olivar.
ELIUD:	Ya poco deja el lugar nuesamo y Bato con él.
LISENO:	Después que Dios fue servido de dar milagrosamente fruto a su esposa, no siente si hay ganado o si hay perdido.   Al principio imaginé que no pasara adelante, pero fruto semejante ya tan adelante fue,   que está cerca de parir.
FARÉS:	A la cuenta si estará, que nueve meses habrá que Joaquín trató de ir   con Bato a Jerusalén, donde en la puerta Dorada halló su mujer amada que le esperaba también.
LISENO:	Linda paz de los casados son los hijos.
ELIUD:	Lazos son, que uno y otro corazón tienen para siempre atados.   Donde no hay hijos, no hay gusto, paz, sosiego, ni quietud.
FARÉS:	¿Es aquel Bato, Eliud?
ELIUD:	Paréceme más robusto:   pero ¡voto al sol! que es él si el deseo no me engaña, mas que viene a la montaña por cabritos, queso y miel.   ¿A dónde bueno perdido?
(Sale BATO .)
BATO:	Dios guarde la buena gente; paz, salud y vida aumente.
LISENO:	Bien vengas; ¿a qué has venido?   ¿Qué tenemos por allá, hijo o hija?
BATO:	Aún no ha llegado aquel parto deseado que el mundo esperando está.   Y puedo decirlo bien, pues a milagro se tiene, y así del contorno viene mucha gente a Nazarén   a visitar la preñada, que tiene tanta hermosura, que muestra que es la criatura alguna cosa sagrada.   Loca está la parentela, de pensar e imaginar que algo quiere Dios obrar, pues tantas cosas revela.   Que como quien quiere hacer unos palacios reales, va juntando materiales que dan su intento a entender.   Así parece que aquí, aunque Dios no se declara, casa y palacios prepara; lo demás no es para mí.   Que esto y otras cosa tales oí decir a Joaquín, mirando aquel serafín, con mil rayos celestiales.   Él, en efecto, me manda que venga alegre al ganado, y para este deseado parto que en vísperas anda,   algunos regalos lleve; que vendrán deudos a casa, y como no es casa escasa, quiere cumplir lo que debe   a su justa obligación y al regocijo del día.
ELIUD:	Parece que en alegría nos bañas el corazón.   No dudes, sino que Dios algunos cimientos funda, pues que la estéril fecunda.
FARÉS:	Siendo tan santos los dos,   claro está que lo ha de ser lo que dellos procediere.
BATO:	Farés, no es justo que espere: luego me pienso volver;   vengan algunos cabritos y los más gordos corderos, miel de olorosos romeros, quesos de la encella escritos,   y fruta seca, si alguna tenéis en vuestra cabaña.
FARÉS:	Lo que hubiere en la montaña lleva a aquella blanca Luna.   Y dile, Bato, a señor, que dé aviso a quien los ama, luego que para nusama, si quiere hacernos favor.   Porque habemos de ir allá a regocijar la fiesta, y cada cual con su cesta de lo que tuviere acá.   Que solo en oír decir que Ana ha de parir, no hay hombre que no se alegre del nombre sin saber que ha de partir.   Ven y escoge a tu contento cuanto hay bueno en el ganado.
BATO:	De Joaquín es, Dios loado, y con qué notable aumento:   vamos, y estad prevenidos de instrumentos pastoriles, de flautas y tamboriles y de salterios polidos.   Aderezad castañuelas, y panderos, y sonajas; que nos hemos de hacer rajas.
ELIUD:	Todo este monte consuelas   con prometerle ese día.
BATO:	Dichoso el vientre fecundo que promete a todo el mundo tanta paz, tanta alegría.
(Sale SANTA ANA y JOAQUÍN .)
JOAQUÍN:	No me canso de decir requiebros al vientre santo, mas ¿quién puede decir tanto, ni tanto puede sentir, si lo que habéis de parir, Ana hermosa, es una estrella que Dios quiere hacer tan bella? Cualquiera encarecimiento dará muestras del contento, mas no de igualar con ella.   ¡Bendito el dichoso día, Ana mi mujer amada, que os vi en la puerta Dorada, del oro de mi alegría! Cuando pienso que María hoy vive dentro de vos, y procede de los dos, querría estar de rodillas, porque tantas maravillas todas van llenas de Dios.   A la esfera de la luna parece ese vientre santo, luna que ha de crecer tanto, sin tener mengua ninguna, luna hermosa, que si alguna luz al sol ha de tener, esta pienso que ha de ser, porque Dios ha prevenido muchos hombres que han nacido, mas no como esta mujer;   y pues Dios mujer previene, no sé si piense que sea esta aquella que desea el mundo, y que el tiempo viene que la frente quebrar tiene su planta al dragón inmundo. Que hacer lo estéril fecundo y no siendo hombre el que nace, sin duda es arca que hace para que se salve el mundo.
ANA:	Dulce esposo, el alegría que comunica a mi pecho esta prenda que le ha hecho un cielo desde aquel día, esta divina María que el Ángel nos anunció, mil pensamientos me dio viendo tanta gloria en ella, si es del claro sol la estrella, y el alba vengo a ser yo;   mas como mi indignidad bate las alas al suelo, dejo, mi Joaquín, al cielo del secreto la verdad.
JOAQUÍN:	Donde tanta claridad se muestra, luz hay oculta. La indignidad dificulta nuestros mortales despojos; mas luz que abrasa los ojos, si no es sol, ¿de quién resulta?   Vos parecéis un cristal, María una lumbre clara que su resplandor declara, y resplandor celestial. Con esta misma señal nacieron Isaac, Sansón, Josef y Samuel, que son hombres en fin; mas el día que Dios promete a María, Dios tiene más ocasión.   ¡Oh quién serviros pudiera igualando a su deseo, que rico y pobre me veo, rico por lo que quisiera, y pobre, porque no fuera el mundo regalo dino!
(Sale RAQUELA .)
RAQUELA:	Aquí ha entrado tu sobrino.
JOAQUÍN:	¿Cuál dellos?
RAQUELA:	Josef.
JOAQUÍN:	Pues entre.
(Sale JOSEF y un pastor con una cuna nueva.)
JOSEF:	Que aquí juntos os encuentre quiso Dios, porque el tributo rinda alegre al dulce fruto de tan casto y santo vientre.   Tíos de mi corazón, tomad con pecho sincero, deste pobre carpintero, no el presente, la intención. De David y Salomón desciendo, mas mi humildad no heredó la majestad, que si su cetro tuviera, del mar de Ofir os rindiera más oro mi voluntad;   cuando supe que sabéis, desde aquel dichoso día, que habéis de llamar María al tesoro que tenéis, y que mil siglos gocéis, no sé qué me dio en el alma que me dejó todo en calma, y dijo toda gozosa:
JOSEF:	¿De quién ha de ser esposa esta soberana palma?   Diome, aun antes de nacida, mi prima tanta afición, que en medio del corazón la tengo toda esculpida, y así a la niña querida, niña en los ojos de Dios, por serviros a los dos, quise labrar una cuna para aposentar la Luna deste cielo que sois vos.   Busqué luego, amada tía, unas tablas de ciprés, y hallé luego dos o tres, y dije: ¡Por vida mía, que habéis de hacer a María la primer cama que tenga, en tanto que la prevenga otras grandezas el cielo; que no es posible que al suelo para menos glorias venga!   Llega, Elí; perdonad, tíos, pues sois tan santos y llanos, que esto labre con mis manos; porque los deseos míos, de los ébanos sombríos   y el terso marfil bruñido, quisieran que hubiera sido, o que toda un nácar fuera, porque quien tal perla espera, tal caja hubiera tenido.
JOSEF:	Quisiera daros cortinas de tela, y cielo de cielo; que brocado y terciopelo parecen cosas indignas; esto ofrezco a sus divinas prendas, en que el alma enseño, que si de más fuera dueño, más le hubiera presentado, pero Sol tan disfrazado ande en carro tan pequeño.
JOAQUÍN:	Josef, de vuestra intención estamos bien satisfechos, y vos sabéis nuestros pechos, y en qué grado vuestros son. La cuna ha sido invención muy vuestra, imitando el arca de aquel santo Patriarca, en que la paloma viva que traiga la verde oliva, que cielos y tierra abarca.   Mil cosas, con el contento, digo que apenas las sé, y que decillas no fue más causa que el sentimiento, y para agradecimiento os digo, Josef querido, que habéis la barca traído donde la estrella del mar ha de salir a guiar al navegante perdido.
JOAQUÍN:	Y añado, por más consuelo, y de vuestro amor ventaja, que habéis labrado la caja para la joya del cielo. Y digo con santo celo, movido de Dios por vos, que esta joya de los dos ha de ser tan rica y bella, que se ha de engastar en ella el mismo diamante Dios.
JOSEF:	En el nombre de María tantas virtudes se ven, que sus letras dicen bien qué joya y qué piedras cría: por la M, se podría decir que esta joya hermosa es margarita preciosa. Por la A, que es amatiste, que de azul claro se viste, del cielo color celosa.   Que rubí muestra la R, de color subido y fino. La I, que es bálsamo divino, que no hay mal que no destierre.   Con la A, será alectoria, piedra de honor y memoria. Mirad si es joya bastante para engastar el diamante que la corona de gloria.
ANA:	Joaquín, un nuevo accidente me ha dado.
JOSEF:	Aquí está Raquela.
ANA:	Aunque accidente consuela y con templanza su frente.
RAQUELA:	Pues, señora, prestamente ven conmigo.
ANA:	Esposo mío, en aquel gran Dios confío de mi esperanza el efecto.
(Vanse, poniendo las manos en los hombros de RAQUELA .)
JOAQUÍN:	El fruto otra vez prometo, y desde aquí se le envío.
JOSEF:	Joaquín, yo voy a avisar a mi casa, porque sé que a Jacob no le podré mejores nuevas llevar. Que os viniera a visitar   quisiera, mas no anda bueno.
JOAQUÍN:	El cumplimiento condeno y considero el amor.
JOSEF:	El cielo os dé su favor, aunque estáis de tantos lleno.
JOAQUÍN:	Divino Jehová, principio y fin sin principio ni fin, Dios de Sión, ¿qué trono es este, eterno Salomón, que fundas en la casa de Joaquín? ¿Qué arca de uno y otro querubín, cubierto con tan alta perfección? ¿Qué tierna vara del divino Aarón; qué cedro en monte o fuente de jardín? Altas sospechas, gran Señor, me dan que de la humilde casa de Belén quieres que venga al mundo el nuevo Adán. Dichoso yo, dichosa Nazarén si cumples la promesa de Abraham, que si esta es alba, vendrá el sol también.
(Salga BATO .)
BATO:	Mi señora te ha llamado: entra a hacerle compañía: verás que es obscuro el día y el mismo sol, comparado   a la luz del aposento, donde con susurro blando parece que están cantando en algún dulce instrumento.   Entra, señor, que te llama.
JOAQUÍN:	Ya se acerca mi alegría, ya viene el alba del día, que el alma en gloria me inflama.   ¿Trajiste bastantemente para dos huéspedes?
BATO:	Creo que he igualado tu deseo, y que aunque venga más gente,   para todos ha de haber qué comer y qué cenar; pero no dejes de entrar: así Dios te dé placer,   verás la casa, un jardín lleno de olores del cielo.
JOAQUÍN:	Todo resplandece el suelo, ¡oh venturoso Joaquín!
BATO:	¡Y cómo si es venturoso quien tanta gloria merece! ¿Qué es esto que resplandece?
(Sale GABRIEL cercado de ÁNGELES .)
ÁNGELES:	Deja, Gabriel generoso,   que así juntos te adoremos.
GABRIEL:	Ángeles, alzaos: mirad que solo a su Majestad esa adoración debemos.
ÁNGELES:	Quien del Rey ha merecido oficio tan preeminente, y comisión de asistente a su lado esclarecido,   de la que ha de ser su Madre, bien merece adoración.
GABRIEL:	Yo traigo esta comisión, que me dio el Eterno Padre,   para ser Ángeles de guarda de la que Madre ha de ser de su Hijo, que nacer muy presto en la tierra aguarda.   Hoy son ocho de Septiembre, hoy ha de nacer María, porque en el mundo alegría y oliva de paces siembre.   De dos años y dos meses será al templo presentada esta espiga sazonada de Dios entre castas mieses.   Estará otros once en él, y de trece desposada con Josef, esta sellada puerta que vio Ecequiel,   esta zarza, que jamás ardió, con el fuego en medio de trece años y medio y de trece días más, (Hínquense de rodillas los ÁNGELES .)   Ha de concebir al Hijo de Dios, cuando en ella encarne, hecha la palabra carne.
BATO:	¡Qué divino regocijo!   Parece que blandamente oigo hablar sin ver a quién. ¡Oh, dichosa Nazarén, donde tal gloria se siente!   ¡Oh venturoso aposento!
(Levántense los ÁNGELES .)
GABRIEL:	De catorce años María, y tres meses, verá el día del divino nacimiento   del hombre y Dios en la tierra, hecho pasible y mortal, y allí, coro celestial, con cuanta grandeza encierra   la soberana milicia, después que se hayan besado, con abrazo regalado, dulce paz, santa justicia,   cantaréis, pues que la guerra cesó en el dichoso suelo, la gloria a Dios en el cielo, la paz al hombre en la tierra.   Yo voy con humilde celo a servir a esta señora, que tanto a Dios enamora, que le hace bajar del cielo.   Vuestras angélicas bocas canten y muestren placer; de su guarda voy a ser.
ÁNGELES:	¡Dichoso Gabriel, que tocas   aquel arca soberana del más divino maná, si envidia cupiera allá, como en condición humana,   los Ángeles la tuvieran de tu preeminencia hoy!
GABRIEL:	A verla y servirla voy, que ya en las manos la esperan   sus padres, más que dichosos.
ÁNGELES:	Todos iremos contigo.
BATO:	Que hablan y cantan digo; cantaréis himnos gloriosos;   es sin duda que en la tierra hoy hace Dios maravillas. Dios que soberbios humillas, y cuya espada destierra   a la arrogancia del cielo; Dios que la humildad levantas, ¿qué son maravillas tantas en el cielo y en el suelo?   Todo florece y respira suave y divino olor: prodigioso resplandor en esta casa se mira:   Pienso que están a racimos los ángeles por los techos como de las palmas hechos; tal vez por ella los vimos.   ¡Qué acordados instrumentos! Sin duda que el parto llega; la luz mas que el sol me ciega: ojos, no miréis atentos. (Toquen dentro chirimías, y en acabando canten.)   Ave regina coelorum, ave domina Angelorum,   salve radix, salve porta, ex qua mundi lux est orta.
(Tornan a tañer, y salgan los tres pastores, LISENO , FARÉS y ELIUD , con unas cestas.)
LISENO:	Allá puede tener el que quisiere cuenta con el ganado, que este día, no digo los pastores, los corderos vendrán a Nazarén saltando todos, mejor que cuando entre canales de agua pasaba el pueblo de Israel seguro, el mar Bermejo en cristalino muro.
FARÉS:	Aquí está Bato y todos sin sentido.
ELIUD:	¡Hola, Bato! ¿qué es esto?
BATO:	¿De qué suerte habéis venido a Nazarén vosotros?
ELIUD:	Con los pies que tenemos, y en las manos estos presentes para la parida.
BATO:	¿Cómo o cuándo supisteis que lo estaba?
FARÉS:	Era tanto en el monte el regocijo de cabras, de cabritos y corderos, de toros, de becerros y de vacas, el saltar, el balar y el alegría; eran tantas las flores que nacieron, tanto el olor de casia, cinamomos, cedros, aloes, mirras, y laureles, tantas las fuentes que brotaron agua por los resquicios de las secas peñas y entre las hierbas de los verdes prados, tantas la luz, las voces y la música que celebraba el nombre de María, que claramente vimos que nacía.
ELIUD:	Sin esto, por los aires resonaba su nombre en celestiales instrumentos, y como se ve el sol de donde nace, de Nazarén se vía que nacía la que llaman los ángeles María.
LISENO:	Dejamos admirados los ganados, y venimos a ver el venturoso parto de una mujer que en estos años, de estéril hace Dios ser tan fecunda, que baña el mundo en gozo y alegría pariendo la hermosura de María.
ELIUD:	Guíanos, Bato; que ofrecer queremos lo que en aquestas cestas recogimos: rústicos dones, pero ricos ánimos.
LISENO:	Yo traigo cuatro vivos conejuelos, que ojalá que la niña mejor fuera porque comer y retozar los viera.
FARÉS:	Yo seis panales de la miel más pura que en todos estos montes se ha criado, y que solo mirar el artificio desta sabia, aunque mínima república, puede admirar el más sutil ingenio.
BATO:	Pues yo te juro que los labios bañe de la más pura y celestial criatura que ha visto la terrestre compostura.
ELIUD:	Aquí le traigo, Bato, unos pichones, no ingratos a los cebos de sus padres, que por las nuevas mal pobladas plumas descubren la gordura de la carne: guíanos, por tu vida, a la parida.
BATO:	Vamos, que yo no sé lo que ha pasado, pero sé que ha nacido, porque afuera así lo oí, como presente a todo; hablaré con Raquela, y si nos diere licencia a todos juntos como estamos, veremos a la madre y a la hija, que según con las dos se alegra el cielo, no las tiene mejores todo el suelo.
(Vanse.)
(Sale un REY JUDÍO y otros dos criados.)
JUDÍO 1.º:	Parece que manda hacer el cielo este regocijo, y para darlo a entender, como en pregones lo dijo con música desde ayer.   El aire que resonaba parece que nos decía que la tierra en paz estaba y que una estrella nacía que al divino sol llamaba.   Pues siendo así, ¿no es razón hacer regocijo y fiestas?
JUDÍO 2.º:	Previniendo una canción, baile, gran señor, se apresta de los que más diestros son.
JUDÍO 1.º:	Pues con ellos quiero ir al templo, y en él pedir a los cielos qué sería la causa desta alegría que hoy nos han hecho sentir;   que las cosas que contemplo son peregrinas mercedes.
JUDÍO 2.º:	Darás de humildad ejemplo; ya viene la fiesta, y puedes irte con ellos al templo. (Salen los músicos de judíos, y los que bailan; canten y bailen.)   Nunca el sol salió más bello, runfalalén. Ni con más lindo cabello. fanfalalán. Nunca fue tan claro el día. runfalalén, ni trajo tanta alegría, fanfalalán. Que se alegren manda el cielo, runfalalén, Todos los hombres del suelo, fanfalalán. No sabemos la ocasión, runfalalén, pero alegrarse es razón, fanfalalán. Por Septiembre primavera, runfalalén, ¿Quién ha visto, o verla espera? fanfalalán. Cuando nace algún cometa, runfalalén, está la tierra sujeta, fanfalalán, Mas cuando nace una hembra, runfalalén. Que no hay sol que más alumbre, fanfalalán, todos contentos están, fanfalalán.
(Vanse.)
(Sale otro REY NEGRO con algunos criados.)
REY:	Samo tan regocijara de ver lo sielo tan beyo, que non podemo hablar deyo siendo neglo y ellan crara.   Turo en placer nos bañamo desta divina alegría, po sieto la tierra mía grande contento le damo.   Por tun vilas que me contas lo que ha habido por allá.
NEGRO:	Tomé si la contará; tengamo un poco de conta.   Hoy que del meso Setiembro pensa que tenemos ocho, sando el cielo llovendero, triste nubraro y mencónico, de repente se serena hacia la banda del Congo, y sale el siñolón Febo yena de cabeyo rojo; al mismo punto vimo por montes, vayes y sotos, floriro turo la planta, canela, clavo oloroso, jengibre, nuece moscada, pimientas y sinamomos, luego esmaltará los prados de tanta liria vistoso, tanto azule campanilla, tanto trébole y enojo, perejila, yerba buena mucha, culantrillan poco, y otras flores que podían un Mayo volveyan locos;
NEGRO:	luego las parleras aves abren los picos sonoros, yevando a sus dulces tiples con trambajos los arroyos; cantaba la sirgueriya, la calandria, el ruiseñolo, la perdiz, la cogujalas, la cernícala y cinsontos, y aunque no sabemo quién, nacemo con tanto gozo; María, María, dice la pampangaya y lo tordo; luego de los montes altos bajaba el gamo y el corzo a las aguas de las fontes, sin tomar del arco asombro; a los pinos encumbralas trepaba el ligero monos, y los piñones sacando, a quien mira hacemos cocos: mirando tanta alegría lo Neglo de Manicongo, ropa de algodón se viste labrara con seda y oro, ponemo lo paragate más blanca que riñan de ojo, con su cinta culurara, que parecemo un madroños, mucho de casicabele atamo turo brioso, que aunque zambo, bien sabemo bailar como un andimoños; sacamo tamborilico, guitarrillas, clavicordios, e con pandero e sonajo cantamo e bailamo en corro; si no lan quiere creer, mira cómo viene toro; véngase tras ella prima, que aunque neglo, gente somo.
NEGRO:	(Salen los músicos de negros, y los que bailan; cantan y bailan.) Usié, usié, usiá, que no sabemo lo que será; purutú, purutú, purutú, si nadie la sabe, cáyala tú. Cuando el cielo muestra tanto resplandore, y en la tierra nuestra nace tanta flore, algún gran favore el cielo nos da. Usié, usié, usiá, que no sabemo lo que será; purutú, purutú, purutú, si nadie la sabe, cáyala tú.
(Vanse.)
(Salen dos gitanos.)
GITANO 1.º:	Por toda Menfis, Lucino, se esparce tanta alegría, que parece que este día con señal del cielo vino.   Algún pronóstico es de nuestra felicidad.
LUCINO:	No es aquesta claridad de un sol, parece de tres;   y que todos a porfía dan tal luz a mil extraños reinos, que el tiempo en sus años no vio tan hermoso día.   Quererte pintar la mar sería imposible cosa, pues siendo tan espaciosa, que ocupa mayor lugar   muchas veces que la tierra, así se vio puesta en paz, que de alterarla incapaz se vio del viento la guerra.   Pudieran no solo naves de alto bordo y galeones, peregrinar mil naciones, sobre las ondas suaves:   mas la más pobre barquilla, sin alterar el igual campo de puro cristal, ver la más remota orilla.   Focas, delfines, ballenas, pacíficos navegaban, y por las ondas andaban, de coral y perlas llenas.
LUCINO:	Pues si la mar, que furiosa quiere sorberse la tierra, estaba en paz, poca guerra en esta ocasión dichosa   la tierra padecería; antes, vestida de paz de blanca arenosa faz, la verde hierba vestía.   Fue tal el olor suave y la divina hermosura de su variedad, segura de que el invierno la acabe,   que porque nadie codicie su plata y oro, las minas cubrieron de piedras finas la terrestre superficie.   Y rubias escorias de oro, y junta tanta riqueza, la misma naturaleza, quedó con mayor decoro.
GITANO 1.º:	Tantos prodigios, Lucino, de alguna Real persona pronostican la corona.
LUCINO:	Algún Dios del cielo vino   a ser en la tierra humano, pues nunca jamás el cielo previno gloria en el suelo de aplauso tan soberano.   Mira la fiesta que hace Egipto al Sol, a la Estrella, al Rey o la Reina bella que con tantas fiestas nace.   No hay hombre sin regocijo.
GITANO 1.º:	Pues sigámoslos también, y día de tanto bien, quede en las memorias fijo. (Salen músicos gitanos y los que bailan; cantan.) A la dana dina, a la dina dana, a la dana dina, señora divina, a la dina dana, Reina soberana. Quienquiera que sea la que hoy ha nacido, que el suelo ha vestido de verde librea, Egipto la vea, su bella gitana, a la dina dana, Reina soberana, a la dana dina, señora divina. Quienquiera que tiene tan alto valor, que a sembrar amor a la tierra viene, pues Dios la previene y el Sol la encamina. A la dana dina, señora divina, a la dina dana, Reina soberana.
(Vanse y salen CLEOFÁS y JOSEF .)
JOSEF:	Creciendo de Jacob el mal postrero, Cleofás, que ya postrero le he llamado por parecerme que es tan duro y fiero,   no hay que aguardar que a nuestro tío amado venga a dar parabién de su sobrina, pues Joaquín le tendrá por excusado;   ha parido una niña tan divina, Ana dichosa y santa, que parece, no de Arabia, mas Fénix Palestina;   ésta que sus parientes enriquece, y el mundo con sus gracias enamora, nombre de Aurora, y aun de Sol merece,   y ¡ay Dios! si fuese de aquel Sol Aurora, que espera el mundo, y que este alegre día tomase dél la posesión ahora.
CLEOFÁS:	A ver en la montaña en que vivía, a Joaquín el Arcángel anunciado las gracias y excelencias de María,   muestra que el cielo ha puesto y declarado. En este venturoso nacimiento, el tiempo de los hombres esperado,   démosle el parabién con el contento que es justo que tengamos sus sobrinos.
(Salen SANTA ISABEL y ZACARÍAS .)
ISABEL:	Ese fuera excusado ofrecimiento.
ZACARÍAS:	Mi querida Isabel, si somos dignos de ver cumplidos tan alegres días, esos serán pronósticos divinos.
JOSEF:	Ya vienen Isabel y Zacarías a ver la bella prima que ha nacido con generales fiestas y alegrías.
CLEOFÁS:	Enhorabuena hayáis los dos venido.
ISABEL:	¡Oh, Cleofás! ¡Oh, Josef! ¿Ana está buena?
JOSEF:	Buena estará la que tan buena ha sido;   no hemos entrado; tú, señora, ordena que juntos visitemos la parida, y la niña también de gracias llena.
(Salen RAQUELA y BATO .)
RAQUELA:	Buena ha sido la fiesta.
BATO:	Es escogida. Para ser de sus rústicos pastores.
ISABEL:	¿Levantóse mi prima, está vestida?
JOSEF:	Está Joaquín con ella.
BATO:	Entrad, señores, veréis la primavera toda en Ana, y en una flor del sol todas las flores;   aun no se levantó, que es de mañana, pero tiene salud, tiene hermosura, y la del sol la niña soberana.
ISABEL:	Vámosla a ver.
BATO:	Pues bien podéis, segura de que veréis la aurora y el sol mismo, que el cielo ilustra con su lumbre pura,   y ausenta las tinieblas al abismo.
(Vanse.)
(Salen LISENO , FARÉS y ELIUD .)
LISENO:	Aquí están Bato y Raquela.
FARÉS:	Hoy habemos de jugar, porque de puro bailar no hay hueso que no me duela.
BATO:	¿No topastes a Isabel, la esposa de Zacarías, la estéril por tantos días?
ELIUD:	¡Oh santo Dios de Israel,   que das esterilidad para mostrar tu grandeza, poniendo en esta aspereza divina fecundidad!   Pienso que Isabel también otro día parirá, que por dicha ahora está estéril para más bien.
BATO:	¿Isabel ha de parir?
ELIUD:	¿Ana no parió?
BATO:	Dejemos para el cielo esos extremos, que él puede hacer y decir.
FARÉS:	No hay para Dios imposible.
LISENO:	Eso mismo digo yo, y que pues Ana parió, será de Isabel posible.   ¿Qué juego se ha de inventar?
BATO:	Uno en que estemos sentados, y que quedando tiznados, nadie se pueda alabar.
LISENO:	Ya tengo mi asiento aquí.
RAQUELA:	Yo a tu lado.
ELIUD:	Yo me asiento a donde esté más atento.
FARÉS:	Y yo, Eliud, junto de ti.
LISENO:	Va de juego.
BATO:	Cada cual, deste nombre de María tome una letra.
LISENO:	La mía es M.
BATO:	Buena.
LISENO:	¿Y qué tal?
RAQUELA:	Pues yo tomo el A primera.
FARÉS:	Yo la R
ELIUD:	Yo la I.
BATO:	Y yo, porque no escogí, me agrado del A postrera.   Cada cual, señores, diga, por su letra comenzando, algún nombre, preguntando al que quiere que prosiga.
LISENO:	Comienza, pues.
BATO:	Eme, di ¿qué es María?
LISENO:	Milagrosa, pues nació tan gloriosa; pero responda la I.
ELIUD:	Insigne entre las mujeres; mas diga la R.
FARÉS:	Digo Que es Rica, pero prosigo; A primera, si tú quieres.
RAQUELA:	Digo que es Arco del cielo; A postrera, di quién es.
BATO:	Arca del diluvio a tres; quedar sin nombre recelo; M, ¿qué es María?
LISENO:	Mar; pero diga el A postrera.
BATO:	Arpa de David.
ELIUD:	No fuera mucho aquesta vez errar;   R, ¿quién es esta niña?
FARÉS:	Regalo del mismo Dios.
BATO:	Bien dicho.
FARÉS:	Mas decid vos: desta zarza, palma y viña,   señora I, ¿qué sentís?
ELIUD:	Que es Infanta de los cielos, de quien tiene el Ángel celos, que los perdió.
BATO:	Bien decís.
ELIUD:	Mas ¿qué siente deste sol la M?
LISENO:	Tengo por llano que es de David soberano la santa esposa Micol;   mas ¿qué dice el A primera?
RAQUELA:	Que es divina Abigail.
BATO:	Respuesta ha sido sutil.
RAQUELA:	¿Qué responde el A postrera?
BATO:	Que es Abisac.
RAQUELA:	¡Qué veloz!
BATO:	Mas la R, ¿qué dirá?
FARÉS:	Que es Rut, que espigando está en los rastrojos de Booz.
BATO:	Como tan bien te gobiernes, no perderás.
FARÉS:	¿Quién es I?
ELIUD:	Iudit, que dé muerte aquí al más soberbio Olofernes.   Mas R, ¿a quién diréis ya?
FARÉS:	A Rebeca. ¿Y la A postrera?
BATO:	Que es Ave de quien espera hacer del cielo maná;   pero la primera diga.
RAQUELA:	Que es Árbol de oliva hermosa, de los hombres paz dichosa que sus discordias mitiga. Mas ¿la R?
FARIS:	Diré yo que es bellísima Raquel, ramo de verde laurel y rosa de Jericó.   Diré que es Reina y Rubí y reparo de los hombres.
BATO:	Por uno dices mil nombres.
ELIUD:	Sus padres vienen aquí.
(Salen JOAQUÍN y ANA , de parida, con la niña santísima en los brazos, ISABEL , ZACARÍAS , JOSEF y CLEOFÁS .)
JOSEF:	No paséis de aquí, señores; esto por merced os pido, aunque perdemos de ver ese sol hermoso y lindo; y suplícoos que me hagáis tal merced, amados tíos, que pongáis en estos brazos, puesto que humildes e indignos, esa infanta, ese traslado del sol y del cielo empíreo.
ANA:	Por cierto de buena gana, Josef, amado sobrino; que bien estará en tus brazos esa prenda de los míos, que cuando fuera mayor, eres tú tan casto y limpio, que puedes tenella en ellos.
(Dásela a JOSEF en los brazos.)
JOSEF:	¡Oh mi niña, oh paraíso, oh más hermosa que el cielo! Abrid, abrid los zafiros de quien toma luz el sol. Mirad, mirad vuestro primo; yo soy Josef, Josef soy; de Jacob, niña, soy hijo; de David también desciendo. Reyes me dieron principio; niña por gran bien nacida, niña de los ojos míos y aun de los ojos de Dios, pues ha tanto que os ha visto, abrid el rubí precioso de aquesos labios benditos, porque se descubra el cielo sin mirar al cielo mismo; ¿cómo os halláis en la cuna que de cipreses os hizo este pobre carpintero, después que os tiene tan rico? ¿Dormís bien? Dichosa quien os aduerme; mas ¿qué digo? Tomad, que me lleva el alma, y pienso que el cielo os quito.
JOAQUÍN:	Mucho nos honras, Josef.
JOSEF:	La honra que he recibido Dios la sabe; entraos, señores; que baja el sereno frío y hará mal a tanto bien.
ISABEL:	Yo también, prima, bendigo fruto de tal bendición; presto volveré a serviros.
ZACARÍAS:	Volved, Ana, al aposento.
ANA:	Adiós, parientes queridos.
JOAQUÍN:	Entrad, señora, y guardad ese tesoro infinito; que si el amor no es quien causa las ideas que fabrico, vos seréis, Ana dichosa, llamada en todos los siglos la Madre de la Mejor, Madre de cuantas lo han sido.