Los baños de Argel/Jornada III

Jornada III

Salen [el] GUARDIAN BAJI y otro MORO.
GUARDIAN	Por diez escudos no daré mi parte. Sentaos y no dejéis entrar alguno, si no pagan dos ásperos muy buenos.
MORO	La Pascua de Natal, como ellos llaman, 2025 venticinco ducados se llegaron.
GUARDIAN	Los españoles, por su parte, hacen una brava comedia.
MORO	Son saetanes; los mismos diablos son; son para todo. Ya descuelgan cristianos a su misa. 2030   Entran VIVANCO, DON FERNANDO, DON LOPE, el SACRISTAN, el PADRE de los niños; trae DON FERNANDO los calzones del sacristán.
D. FERNANDO V	eislos aquí, que no me los he puesto; antes Costanza les echó un remiendo en parte do importaba, y de su mano.
SACRISTAN	De molde vienen para la comedia; agora me los chanto. ¡Sus, entremos! 2035
GUARDIAN	¿Adónde vais, cristiano?
PADRE	Yo, a oír misa.
MORO	Pues paga.
PADRE	¿Cómo, paga? ¿Aquí se paga?
GUARDIAN	¡Bien parece que es nuevo el padre viejo!
MORO	Dos ásperos, o apártate, camina.
PADRE	No los tengo, por Dios.
MORO	Pues ve y ahórcate. 2040
D. LOPE	Yo pagaré por él.
MORO	Eso en buen hora.
SACRISTAN	Fende, déjeme entrar, y este pañuelo, que no ha media hora que hurté a un judío, tome por prenda, o déme lo que vale, que lo daré no más de por el costo, 2045 o muy poquito más.
GUARDIAN	Con otros cuatro quedas muy bien pagado.
SACRISTAN	Vengan, y entro.
[MORO]	¡Ea!, acudid a entrar, que se hace tarde. Con los del rey, yo apostaré que pasen de dos mil los que están en el banasto. 2050 Entremos a mirar desde la puerta cómo dicen su misa, que imagino que tienen grande música y concierto.
GUARDIAN	Poneos tras el postigo, y veréis todo cuanto hacen los cristianos en el patio, 2055 porque es cosa de ver.
MORO	Ya los he visto. Hoy dicen que tornó a vivir su Cristo. Entranse. Salen al teatro todos los CRISTIANOS que haya, y OSORIO entre ellos, y el SACRISTAN, puestos los calzones que le dio DON FERNANDO.
OSORIO	Misterio es éste no visto. Veinte religiosos son los que hoy la Resurreción 2060 han celebrado de Cristo con música concertada, la que llaman contrapunto. Argel es, según barrunto, arca de Noé abreviada: 2065 aquí están de todas suertes, oficios y habilidades, disfrazadas calidades.
VIVANCO	Y aun otra cosa, si adviertes, que es de más admiración, 2070 y es que estos perros sin fe nos dejen, como se ve, guardar nuestra religión. Que digamos nuestra misa nos dejan, aunque en secreto. 2075
OSORIO	Más de una vez, con aprieto se ha celebrado y con prisa; que una vez, desde el altar, al sacerdote sacaron revestido, y le llevaron 2080 por las calles del lugar arrastrando; y la crueldad fue tal que con él se usó, que en el camino acabó la vida y la libertad. 2085 Mas dejémonos de aquesto, y a nuestra holgura atendamos, pues que nos dan nuestros amos hoy lugar para hacer esto. De nuestras Pascuas tenemos 2090 los primeros días por nuestros.
D. LOPE	¿Y qué? ¿Hay músicos?
OSORIO	Y diestros; los del cadí llamaremos.
VIVANCO	Aquí están.
OSORIO	Y aquél que ayuda al coloquio ya está aquí. 2095
D. FERNANDO	¡Bien cantan los del cadí!
OSORIO	Antes que más gente acuda, el coloquio se comience, que es del gran Lope de Rueda, impreso por Timoneda, 2100 que en vejez al tiempo vence. No pude hallar otra cosa que poder representar más breve, y sé que ha de dar gusto, por ser muy curiosa 2105 su manera de decir en el pastoril lenguaje.
VIVANCO	¿Hay pellicos?
OSORIO	De ropaje humilde; y voime a vestir.
VIVANCO	¿Quién canta?
OSORIO	Aquí el sacristán, 2110 que tiene donaire en todo.
VIVANCO	¿Hay loa?
OSORIO	¡De ningún modo! Entrase OSORIO y el SACRISTAN.
VIVANCO	¡Oh, qué mendigos están! En fin: comedia cautiva, pobre, hambrienta y desdichada, 2115 desnuda y atarantada.
D. LOPE	La voluntad se reciba. Entra Cauralí.
CAURALI	Sentaos, no os alborotéis, que vengo a ver vuestra fiesta.
D. FERNANDO	Quisiera que fuera ésta, 2120 fe[n]de, cual la merecéis.
D. LOPE	Aquí os podéis asentar, que yo me quedaré en pie.
CAURALI	No, no, amigo, siéntate, que salen a comenzar. 2125
D. LOPE	Ya salen; sosiego y chite, que cantan.
VIVANCO	Mejor sería que llorasen.
D. FERNANDO	Este día lágrimas no las permite. Canten lo que quisieren.
VIVANCO	La música ha sido hereje; 2130 si el coloquio así sucede, antes que la rueda ruede, se rompa el timón y el eje. En acabando la música, dice el SACRISTAN (Todo cuanto dice agora el SACRISTAN, lo diga mirando al soslayo a CAURALI):
SACRISTAN	¿Qué es esto? ¿Qué tierra es ésta? ¿Qué siento? ¿Qué es lo que veo? 2135  De réquiem es esta fiesta para mí, pues un deseo más que mortal me molesta. ¿Dónde se encendió este fuego, que tiene, entre burla y juego, 2140 el alma ceniza hecha? De Mahoma es esta flecha, de cuya fuerza reniego. Como cuando el sol asoma por una montaña baja, 2145 y de súbito nos toma y con su vista nos doma nuestra vista y la relaja; como la piedra balaja, que no consiente carcoma, 2150 tal es el tu rostro, Aja, dura lanza de Mahoma, que las mis entrañas raja.
CAURALI	¿Es esto de la comedia, o es bufón este cristiano? 2155
SACRISTAN	Si mi dolor no remedia su bruñida y blanca mano, todo acabará en tragedia. ¡Oh mora la más hermosa, más discreta y más graciosa 2160 que la fama nos ofrece, desde do el alba amanece hasta donde el sol reposa!, Dice esto mirando a CAURALI. Mahoma en su compañía te tenga siglos sin cuento. 2165
CAURALI	¿Este perro desvaría, o entra aquesto en el cuento de la fiesta deste día?
D. FERNANDO	Calla, Tristán, y ten cuenta, porque ya se representa 2170 el coloquio.
SACRISTAN	Sí haré; pero no sé si podré, según el diablo me tienta. Sale GUILLERMO, pastor.
GUILLERMO	«Si el recontento que trayo, venido tan de rondón, 2175 no me le abraza el zurrón, ¿cuales nesgas pondré al sayo, y qué ensanchas al jubón?»
SACRISTAN	¡Vive Dios, que se me abrasa el hígado, y sufro y callo! 2180
GUILLERMO	Si es que esto adelante pasa, muy mejor será dejallo.
SACRISTAN	¿Quién encendió aquesta brasa?
D. LOPE	Tristán, amigo, escuchad, pues sois discreto, y callad, 2185 que ésa es grande impertinencia.
SACRISTAN	Callaré y tendré paciencia.
[GUILLERMO]	¿Comienzo?
D. LOPE	Sí, comenzad.
GUILLERMO	«Si el recontento que trayo, venido tan de rondón,2190 no me lo abraza el zurrón, ¿cuales nesgas pondré al sayo, o qué ensanchas al jubón? Y si, al contarlo estremeño, con un donaire risueño, 2195 ayer me miró Costanza, ¿qué turba habrá ya o mudanza que no le pase por sueño? Esparcíos, las mis corderas, por las dehesas y prados; 2200 mordey sabrosos bocados, no temáis las venideras noches de nubros airados; antes os anday esentas, brincando de recontentas. 2205 No os aflija el ser mordidas de las lobas desambridas, tragantonas, malcontentas; y, al dar de los vellocinos, venid simpres, no ronceras, 2210 rumiando por las laderas, a jornaleros vecinos, o al corte de sus tijeras; que el sin medida contento, cual no abarca el pensamiento, 2215 os librará de lesión, si al dar del branco vellón barruntáis el bien que siento. Mas, ¿quién es este cuitado que asoma acá entellerido, 2220 cabizbajo, atordecido, barba y cabello erizado, desairado y mal erguido?»
SACRISTAN	¿Quién ha de ser? Yo soy, cierto, el triste y desventurado,2225 vivo en un instante y muerto, de Mahoma enamorado.
CAURALI	¡Echadle fuera a este loco!
SACRISTAN	¡Tu divina boca invoco, Aja, de mil azahares, 2230 boca de quitapesares a quien desde lejos toco!
CAURALI	¡Dejádmele!
D. FERNANDO	No, señor, que cuanto dice es donaire, y es bufón el pecador. 2235
SACRISTAN	¡Dios de los vientos! ¿No hay aire para templar tanto ardor?
GUILLERMO	¡Ya es mucha descortesía y mucha bufonería! ¡Echenle ya, y déjenos! 2240
SACRISTAN	Yo me voy. ¡Quédate a Dios, argelina gloria mía!
GUILLERMO	¿Dónde quedé?
VIVANCO	No sé yo.
D. LOPE	«Mas, ¿quién es este cuitado...?», fue el verso donde paró. 2245
D. FERNANDO	Los calzones han obrado.
GUILLERMO	¿Vuelvo a comenzar?
D. FERNANDO	No, no; no nos turben a deshora. Prosigue el coloquio ahora. Un MORO dice desde arriba:
MORO	¡Cristianos, estad alerta; 2250 cerrad del baño la puerta!
GUILLERMO	¡Vengas, perrazo, en mal hora!
MORO	¡Abrid aquese cristiano, que va herido, y cerrad presto!
CAURALI	¡Válame Alá! ¿Qué es aquesto? 2255
MORO	¡Oh santo Alá soberano! Dos han muerto, y del rey son. ¡Oh crueldad jamás oída! A todos quitan la vida sin ninguna distinción. 2260
Entra un CRISTIANO herido,
y otro sin herir.
D. FERNANDO	Pasad, hermano, adelante. ¿Quién os ha herido?
CRISTIANO	Un archí.
D. FERNANDO	¿La causa?
CRISTIANO	Ninguna di.
VIVANCO	¿Es la herida penetrante?
CRISTIANO	No sé; con manera fue, 2265 y será mortal, sin duda.
CRISTIANO 2	Otra traigo yo más cruda, y en parte do no se ve.
CAURALI	¿No dirás qué es esto, Alí?
MORO	Grande armada han descubierto 2270 por la mar.
D. FERNANDO	¿Y aqueso es cierto? ¿Vaste, fende Cauralí? Vase CAURALI.
MORO	Y los jenízaros matan si encuentran algún cautivo, o con furor duro esquivo 2275 malamente le maltratan; y aquestas voces que oís las dan judíos, de miedo.
GUILLERMO	¡Todo el mundo se esté quedo! Yo creo, Alí, que mentís, 2280 pues no ha mucho que en España no había ninguna nueva de armada.
MORO	Pues esta prueba os desmiente y desengaña; que a fe que dicen que asoman 2285 más de trecientas galeras, con flámulas y banderas, y que el rumbo de Argel toman.
GUILLERMO	Quizá por encant[a]mento aquesta armada se ha hecho. 2290
Entra el GUARDIAN BAJI.
GUARDIAN	¡El corazón en el pecho no cabe, y de ira reviento!
OSORIO	Pues, ¿qué hay, fendi?
GUARDIAN	Yo me alisto a contar la crueldad, igual de la necedad 2295 mayor que jamás se ha visto. «Salió el sol esta mañana, y sus rayos imprimieron en las nubes tales formas, que, aunque han mentido, las creo. 2300 Una armada figuraron que venía a vela y remo por el sesgo mar apriesa, a tomar en Argel puerto. Tan claramente descubren 2305 los ojos que la están viendo, de las fingidas galeras las proas, popas y remos, que hay quien afirme y quien jure que del cómitre y remero 2310 vio el mandar y obedecer hacerse todo en un tiempo. Tal hay que dice haber visto a vuestro profeta muerto en la gavia de una nave, 2315 en una bandera puesto. Muestra tan al vivo el humo su vano y escuro cuerpo, y tan de cerca perciben los oídos fuego y truenos, 2320 que, por temor de las balas, más de cuatro se pusieron a abrazar la madre tierra: tal fue el miedo que tuvieron. Por estas formas que el sol 2325 ha con sus rayos impreso en las nubes, ha en nosotros otras mil formado el miedo. Pensamos que ese don Juan, cuyo valor fue el primero 2330 que a la otomana braveza tuvo a raya y puso freno, venía a dar fin honroso al desdichado comienzo que su valeroso padre 2335 comenzó en hado siniestro. Los jenízaros archíes, que están siempre zaques hechos, dieron en matar cautivos, por tener contrarios menos; 2340 y si acaso el sol tardara de borrar sus embelecos, no estábades bien seguros cuantos estáis aquí dentro. Veinte y más son los heridos, 2345 y más de treinta los muertos.» Ya el sol deshizo la armada; volved a hacer vuestros juegos.
OSORIO	¡Mal podremos proseguir tan sangrientos pasatiempos! 2350
CRISTIANO 2	Pues escuchad otra historia más sangrienta y de más peso. El cadí, como sabéis, tiene en su poder a un niño de tiernos y pocos años, 2355 el cual se llama Francisco. Ha puesto toda su industria, su autoridad y juicio, mil promesas y amenazas, mil contrapuestos partidos, 2360 para que de bueno a bueno esta prenda del bautismo se deje circuncidar por su gusto y su albedrío. Su industria ha salido vana; 2365 su juicio no ha podido imprimir humanas trazas en este pecho divino. Por esto, según se entiende, como afrentado y corrido, 2370 su luciferina rabia hoy ha esfogado en Francisco. Atado está a una coluna, hecho retrato de Cristo, de la cabeza a los pies 2375 en su misma sangre tinto. Témome que habrá espirado, porque tan cruel martirio mayores años y fuerzas no le hubieran resistido. 2380
PADRE	¡Dulce mitad de mi alma, ay de mis entrañas hijo, detened la vida en tanto que os va a ver este afligido! ¡En la calle de Amargura, 2385 perezosos pies, sed listos; veré en su ser a Pilatos y en figura veré a Cristo!
Entrase el PADRE.
[CRISTIANO]	¿Este es su padre, señores?
D. [FERNANDO]	Su padre es este mezquino, 2390 hidalgo y muy buen cristiano, y somos de un pueblo mismo. Acábense nuestras fiestas, cesen nuestros regocijos, que siempre en tragedia acaban 2395 las comedias de cautivos. Entranse todos. Salen ZARA, HALIMA y COSTANZA.
HALIMA	Tu padre me rogó, amiga, que viniese en un momento a componerte.
ZAHARA	¡Su intento todo el cielo le maldiga! 2400
HALIMA	¿Pues cásaste con un rey y muéstraste desabrida? Y más, que es cosa sabida que es gentilhombre Muley. Sin duda que estás prendada 2405 en otra parte.
ZAHARA	No hay prenda que me halague ni me ofenda, porque de amor no sé nada.
HALIMA	Pues esta noche sabrás, en la escuela de tu esposo, 2410 que es amor dulce y sabroso.
ZAHARA	¡Amargas nuevas me das!
HALIMA	¡Qué melindrosa señora!
ZAHARA	No es melindre, sino enfado: que había determinado 2415 no casarme por ahora, hasta que el cielo me diese con otro compás mi suerte.
HALIMA	Calla, que reina has de verte.
ZAHARA	No aspiro a tanto interese. 2420 Con otro estado menor, con mayor gusto estaría.
HALIMA	Yo juro por vida mía, Zara, que tenéis amor. Ahora bien, mostrad las perlas 2425 que tenéis, que quiero ver cuántos lazos podré hacer.
ZAHARA	Allí dentro podrás verlas. Entrate, y déjame un poco, que quiero hablar con Costanza. 2430
HALIMA	¡Vos gustaréis de la danza antes de mucho y no poco! Entrase HALIMA.
COSTANZA	Dime, señora, qué es esto. ¿Tanto te enfada el casarte, y con un rey?
ZAHARA	No hay contarte 2435 tantas cosas y tan presto.
COSTANZA	¿De dónde el enfado mana que muestras tan importuno?
ZAHARA	Pasito, no escuche alguno. ¡Soy cristiana, soy cristiana! 2440
COSTANZA	¡Válame Santa María!
ZAHARA	Esa Señora es aquella que ha de ser mi luz y estrella en el mar de mi agonía.
COSTANZA	¿Quién te enseñó nuestra ley? 2445
ZAHARA	No hay lugar en que lo diga. Cristiana soy; mira, amiga, qué me sirve el moro rey. Di: ¿conoces, por ventura, a un cautivo rescatado 2450 que es caballero y soldado?
COSTANZA	¿Cómo ha nombre?
ZAHARA	Mal segura estoy aquí, y con temor de algún desgraciado encuentro.
COSTANZA	Pues entrémonos adentro. 2455
ZAHARA	Sin duda, será mejor. Entranse. Salen el REY, el CADI, el GUARDIAN BAJI.
CADI	¡Estraño caso ha sido!
REY	Y tan estraño que no sé si jamas le ha visto el mundo.
CADI	Ya se han visto en el aire muchas veces formados escuadrones espantables 2460 de fantásticas sombras, y encontrarse con todo el artificio y maestría que en la mitad de una campaña rasa se suelen embestir los verdaderos; las nubes han llovido sangre y malla, 2465 y pedazos de alfanjes y de escudos.
REY	Esos llaman prodigios los cristianos, que suelen parecer algunas veces; pero que acaso, y sin misterio alguno, del sol los rayos, que en las nubes topan, 2470 hayan formado así tan grande armada, nunca lo oí jamás.
GUARDIAN	Yo así lo digo; pues a fe que te cuesta la burleta más de treinta cristianos.
REY	No hace al caso; mas que pasaran a cuchillo todos. 2475
CADI	Quitóme el sobresalto de las manos el corbacho y la furia.
REY	¿Qué hacías?
CADI	Azotaba a un cristiano...
REY	¿Por qué causa?
CADI	Es de pequeña edad, y no es posible que regalos, promesas ni amenazas 2480 le puedan volver moro.
REY	¿Es, por ventura, el muchacho español del otro día?
CADI	Aquese mismo es.
REY	Pues no te canses, que es español, y no podrán tus mañas, tus iras, tus castigos, tus promesas, 2485 a hacerle torcer de su propósito. ¡Qué mal conoces la canalla terca, porfiada, feroz, fiera, arrogante, pertinaz, indomable y atrevida! Antes que moro, le verás sin vida. 2490 Entra un moro asido de un cautivo. ¿Que ha hecho este cristiano?
MORO	En este punto, en una estraña y nunca vista barca, casi una legua al mar, en este punto le acabé de coger.
REY	Pues, ¿de qué modo era la barca estraña?
MORO	Era una balsa 2495 hecha de canalejas, sustentada sobre grandes y muchas calabazas, y él, puesto en medio en pie, de árbol servía, y sus brazos, de entena, en cuyas manos servía de vela una camisa rota. 2500
REY	¿Cuándo entraste en la barca?
CRISTIANO	A media noche.
REY	Pues, ¿cómo en tanto tiempo no pudiste alejarte de tierra más espacio?
CRISTIANO	Sultán, no me servía de otra cosa sino de no anegarme, y sólo iba 2505 confiado en el cielo y en el viento que, próspero y furioso arrebatado, la mal formada barca la aportase en cualquiera ribera de cristianos; que ningún remo o vela fuera parte 2510 a hacerla tomar curso ligero.
REY	¡En fin, español eres!
CRISTIANO	No lo niego.
REY	Pues desto que no niegas yo reniego.   Entra el SACRISTAN con un niño en las mantillas, fingido, y tras él el JUDIO de la cazuela. ¿Es aquésta otra barca?
JUDIO	Este cristiano me acaba de robar a este mi hijo. 2515
CADI	¿Para qué quiere el niño?
SACRISTAN	¿No está bueno? Para que le rescaten, si no quieren que le críe y enseñe el Padrenuestro. ¿Qué decís vos, Raquel o Sedequías, Fares, Sadoc, o Zabulón o diablo? 2520
JUDIO	Este español, señor, es la ruina de nuestra judería; no hay en ella cosa alguna segura de sus uñas.
REY	Di: ¿no eres español?
SACRISTAN	¿Ya no lo sabes?
REY	¿Quién es tu amo?
SACRISTAN	El dabají Morato. 2525
REY	Tocadle, por mi vida.
CADI	Por la mía, que tienes gran razón en lo que has dicho de la canalla bárbara española. Entra otro MORO con otro CRISTIANO, muy roto y llagadas las piernas.
REY	¿Quién es este?
MORO	Español que se ha huido tantas veces por tierra, que con ésta 2530 son veinte y una vez las de su fuga.
REY	Si diésemos audiencia cuatro días, serían de españoles todos cuantos se entrasen a quejar.
CADI	¡Estraño caso!
REY	Pápaz, vuélvele el niño a este judío, 2535 y no le hagan mal a este cristiano, que, pues a tal peligro entregó el cuerpo, en grande cuita debe estar su alma. Y tú, ¿eres español?
CRISTIANO	Y de Valencia.
REY	Vuélvete, pues, a huir, que si te vuelven, 2540 yo te pondré en un palo.
SACRISTAN	Señor, haga que este puto judío dé siquiera el jornal que he perdido por andarme tras él para robarle este hideputa.
CADI	Bien dice; desembolse cuarenta ásperos 2545 y délos al pápaz, que los merece.
SACRISTAN	¿Oye, amigo judío?
JUDIO	Muy bien oigo; mas no los tengo aquí.
SACRISTAN	Vamos a casa.
CADI	Con españoles, esto y más se pasa. Entranse todos. El PADRE solo.
PADRE	¿Si osaré entrar allá dentro? 2550 ¡Oh temor impertinente! ¡Vamos; que no teme encuentro piedra que naturalmente va presurosa a su centro! Córrese una cortina; descúbrese FRANCISQUITO, atado a una coluna en la forma que pueda mover a más piedad.
FRANCISQUITO	¿No me quieran desatar, 2555 para que pueda, siquiera, como es costumbre espirar?
PADRE	No, que de aquesa manera más a Cristo has de imitar. Si vas caminando al cielo, 2560 no has de sentarte en el suelo; más ligero vas ansí.
FRANCISQUITO	¡Oh padre, lléguese a mí, que el velle me da consuelo! ¡Ya la muerte helada y fría 2565 a dejaros me provoca con su mortal agonía!
PADRE	¡Echa tu alma en mi boca, para que ensarte la mía! ¡Ay, que espira!
FRANCISQUITO	¡Adiós, que espiro! 2570
PADRE	¡Dios, a quien tu intento aspira, nos junte adonde yo aspiro! ¡Qué poco a poco respira, ya dio el último suspiro! ¡Vete en paz, alma hermosa, 2575 y al que te hizo dichosa, pues ya le ves, pídele que nos sustente en su fe pura, santa, alegre, honrosa! ¡Quién supiese el muladar 2580 adonde te han de enterrar, reliquia pequeña y santa, para que pueda mi planta con mis lágrimas regar! Entrase. Aquí ha de salir la boda desta manera: HALIMA con un velo delante del rostro, en lugar de ZARA; llévanla en unas andas en hombros, con música y hachas encendidas, guitarras y voces y grande regocijo, cantando los cantares que yo daré. Salen detrás de todos VIVANCO y DON LOPE, y entre los moros de la música va OSORIO, el cautivo. Como acaban de pasar, pregunta DON LOPE a OSORIO:
D. LOPE	¿Quién es esta novia!
OSORIO	Zara, 2585 la hija de Agimorato.
D. LOPE	¡No es posible!
OSORIO	¡Cosa es clara!
VIVANCO	Su rostro y el aparato de la boda lo declara.
OSORIO	Por Dios, señores, que es ella, 2590 y que es la mora más bella y rica de Berbería!
D. LOPE	Por el velo que traía no podimos conocella.
OSORIO	Muley Maluco es su esposo, 2595 el que pretende ser rey de Fez, moro muy famoso, y en su secta y mala ley es versado y muy curioso; sabe la lengua turquesca, 2600 la española y la tudesca, italiana y francesa; duerme en alto, come en mesa, sentado a la cristianesca; sobre todo, es gran soldado, 2605 liberal, sabio, compuesto, de mil gracias adornado.
D. LOPE	¿Qué dices, amigo, desto?
VIVANCO	Que habemos bien negociado, pues, siendo una caña vara, 2610 y otro nuevo Moisén Zara deste Egipto disoluto, pasamos el mar enjuto a gozar la patria cara.
OSORIO	Gasta en Pascuas el judío 2615 su hacienda; en bodas, el moro; el cristiano a su albedrío, sigue en esto otro decoro, de todo gusto vacío, ZARA a la ventana. porque en pleitos le da cabo. 2620
ZAHARA	¡Ce, hola, cristiano esclavo!
OSORIO	¡Adiós, señores, que quiero, hasta el término postrero ver esto!
D. LOPE	Tu gusto alabo.
ZAHARA	¡Cristiano o moro enemigo! 2625
VIVANCO	¿Quién nos llama?
ZAHARA	Quien merece que le oyáis.
D. LOPE	¡Por Dios, amigo, que esta Zara me parece en la voz!
VIVANCO	Yo ansí lo digo.
ZAHARA	Decidme qué cosa es ésta 2630 deste regocijo y fiesta.
D. LOPE	Con Zara, la desta casa, Muley Maluco se casa.
ZAHARA	Desvariada respuesta.
D. LOPE	Y allí va sobre unas andas 2635 con música y vocería. Mira si otra cosa mandas.
ZAHARA	Ya veo, Lela María, cómo en mis remedios andas.
D. LOPE	¿Eres Zara?
ZAHARA	Zara soy. 2640 Tú, ¿quién eres?
D. LOPE	¡Loco estoy!
ZAHARA	¿Qué dices?
D. LOPE	Que soy, señora, un tu esclavo que te adora. Soy don Lope.
ZAHARA	A abrirte voy. Quítase de la ventana y baja a abrir.
VIVANCO	De misterio no carece 2645 estar Zara aquí y allí.
D. LOPE	Este bien su fe merece, y el estar tan sola aquí la admiración en mí crece; adonde hay tanto criado, 2650 tal soledad se ha hallado; todo es milagro y ventura.
VIVANCO	El regocijo y holgura de la boda lo ha causado. Quien le hace parecer 2655 en lugares diferentes muy más que esto puede hacer, por quitar inconvenientes al bien que ha de suceder. Sale ZARA. ¿Vesla, don Lope, a dó asoma? 2660 Mira si es bien que a Mahoma este tesoro quitemos.
D. LOPE	¡Oh estremo de los estremos de amor, que las almas doma! ¡Salud de mi enfermedad, 2665 arrimo de mi caída, de mi prisión libertad, de mi muerte alegre vida, crédito de mi verdad, archivo donde se encierra 2670 toda la paz de mi guerra, sol que alumbra mis sentidos, luz que a míseros perdidos los encamina a su tierra, vesme aquí a tus pies postrado, 2675 más tu esclavo y más rendido que cuando estaba aherrojado; por ti ganado y perdido, preso y libre en un estado; dame tus pies sobrehumanos 2680 y tus alejandras manos, donde mis labios se pongan!
ZAHARA	No es bien que se descompongan con moras labios cristianos. Por mil señales has visto 2685 cómo yo toda soy tuya, no por ti, sino por Cristo, y así, en fe de que soy suya, estas caricias resisto; para otro tiempo las guarda, 2690 que ahora, que se acobarda el alma con mil temores, comedimientos y amores mal los atiende y aguarda. ¿Cuándo te partes a España, 2695 y cuándo piensas volver por quien queda y te acompaña? ¿Cuándo fin has de poner a tan glorïosa hazaña? ¿Cuando volverán tus ojos 2700 a ver los moros despojos que ser cristianos desean? ¿Cuándo en verte harás que vean fin mis temores y enojos?
D. LOPE	Mañana me partiré; 2705 dentro de ocho días, creo, señora, que volveré; que a la cuenta del deseo, que han de ser siglos bien sé. En el jardín estarás 2710 del tu padre, a do verás mi fe y palabra cumplida, si me costase la vida que con tu vista me das. Y no te asalte el recelo 2715 que te he de faltar en esto, pues no ha de querer el cielo, para caso tan honesto, negar su ayuda en el suelo. Cristiano y español soy, 2720 y caballero, y te doy mi fe y palabra de nuevo de hacer lo que en esto debo.
ZAHARA	Asaz satisfecha estoy; pero, si me quieres bien, 2725 porque quede más segura, júrame por Marién.
D. LOPE	¡Juro por la Virgen pura, y por su Hijo también, de no olvidarte jamás 2730 y de hacer lo que verás en mi gusto y tu provecho!
ZAHARA	¡Grande juramento has hecho! Basta; no me jures más.
VIVANCO	¿Qué es lo que tu padre dice 2735 desto de tu casamiento con Muley Maluco?
ZAHARA	Hice esta noche un sentimiento, con que la boda deshice. Hoy me mandó aderezar 2740 para haberme de llevar esta noche a ser esposa; vino, y hallóme llorosa; fuese sin quererme hablar, y por toda la ciudad 2745 se suena que me desposo esta noche.
VIVANCO	Así es verdad.
D. LOPE	¡Este es caso milagroso! No la apuréis más; callad. Dame tus manos, señora, 2750 hasta que llegue la hora que con abrazos las des.
ZAHARA	No, sino dame tus pies, que eres cristiano y yo mora. Vete en paz, que yo, entre tanto 2755 que vas y vuelves, haré plegarias al cielo santo con las voces de mi fe y lágrimas de mi llanto, rogándole que tranquile 2760 el mar, que viento asutile próspero y largo en tus velas, que te libre de cautelas, que en su fe mi ingenio afile. Y, adiós, que no puedo más, 2765 y mañana iré al jardín, donde te espero.
VIVANCO	Verás deste principio buen fin.
ZAHARA	¿Que me dejas y te vas?
D. LOPE	No puedo hacer otra cosa. 2770
ZAHARA	¿Llegará la venturosa hora de volver a verte? Vase ZARA.
D. LOPE	Sí llegará, si la muerte no es, cual suele, rigurosa. No será el irme cordura, 2775 hasta ver el fin que tiene aquesta boda en figura.
VIVANCO	El misterio que contiene, mi buen suceso asegura.   Entranse. Descúbrese un tálamo donde ha de estar HALIMA, cubierta el rostro con el velo; danzan la danza de la morisca; haya hachas; esténlo mirando don LOPE y VIVANCO, y, en acabando la danza, entran dos moros.
MORO 1	La fiesta cese, y a su casa vuelva 2780 la bella Zara, que Muley lo ordena, con prudencia admirable, desta suerte.
MORO 2	¿Pues no pasa adelante el casamiento?
MORO 1	Sí pasa; pero quiere que entre tanto que él va a cobrar su reino de Marruecos, 2785 Zara se quede en casa de su padre, entera y sin tocar; que deste modo quedará más segura, y él espera gozarla con sosiego allá en su reino, a cuya empresa aún bien no habrá salido 2790 el sol cuando se parta; que esta priesa le dan dos mil jenízaros que lleva en su campo, que ya sabes que marcha.
MORO 2	Si esto pensaba hacer, ¿para qué quiso que el paseo de Zara se hiciese? 2795 ¿Qué dirá el pueblo? Pensará, sin duda, que no quiere casarse ya con ella.
MORO 1	Diga lo que dijere, éste es su gusto, y no hay sino callar y obedecelle; y más, que Agimorato gusta dello. 2800
[MORO] 2	¿Ha de volver con pompa?
[MORO] 1	¡Ni por pienso!
[MORO] 2	Vamos, pues, a volvella.
VIVANCO	¡Oh Dios inmenso!   Entranse todos y ciérrase la cortina del tálamo; quedan en el teatro DON LOPE y VIVANCO. ¡Grandes son tus misterios! Ya seguro puedes partir, pues ves cuán fácilmente esta fantasma y sombra se ha deshecho. 2805
D. LOPE	Premisas son de nuestro buen suceso. Yo me voy a embarcar; tened cuidado de acudir al lugar donde os he dicho, y de hacer nuevas señas cada noche como pasen seis días, en los cuales 2810 pienso poder volver, como deseo; y procurad con maña y con aviso, sin descubrir jamás vuestro designio, que el padre de aquel mártir se recoja en el jardín con otro algún amigo; 2815 que si toca a Mallorca este navío en que parto, bien será posible que dentro de seis días vuelva a veros.
VIVANCO	Partid con Dios, que yo haré de suerte que más de dos la libertad alcancen. 2820 Las señas no se olviden. Abrazadme, y ánimo, y diligencia, y Dios os guíe.
D. LOPE	De nadie este secreto se confíe. Entranse. Sale OSORIO y el SACRISTAN.
OSORIO	El cuento es más gracioso que por jamás se ha oído: 2825 que los judíos mismos de su misma hacienda os rescatasen.
SACRISTAN	Así como os lo cuento ha sucedido el caso: ellos me han rescatado 2830 y dado libertad graciosamente. Dicen que desta suerte aseguran sus niños, sus trastos y cazuelas, y, finalmente, su hacienda toda. 2835 Yo he dado mi palabra de no hurtarles cosa mientras me fuere a España, y por Dios que no sé si he de cumplirla. Entra un CRISTIANO.
CRISTIANO	La limosna ha llegado 2840 a Bujía, cristianos.
OSORIO	¡Buenas nuevas son éstas! ¿Quién viene?
CRISTIANO	La Merced.
OSORIO	¡Dios nos las haga! ¿Y quién la trae a cargo?
CRISTIANO	Dícenme que un prudente 2845 varón, y que se llama fray Jorge de Olivar.
SACRISTAN	¡Venga en buen hora!
OSORIO	Un fray Rodrigo de Arce ha estado aquí otras veces, y es desa mesma Orden, 2850 de condición real, de ánimo noble.
SACRISTAN	Por lo menos, me ahorro reverencias y ruegos, gracias a Sedequías y al rabí Netalim, que dio el dinero. 2855 Si la esperanza es buena, la posesión no es mala. Muy bien está lo hecho; venga cuando quisiere la limosna. ¡Oh campanas de España!, 2860 ¿cuándo entre aquestas manos tendré vuestros badajos? ¿Cuándo haré el tic y toc o el grave empino? ¿Cuándo de los bodigos que por los pobres muertos 2865 ofrecen ricas viudas veré mi arcaz colmado? ¿Cuándo, cuándo?
CRISTIANO	¿Adónde vais agora?
OSORIO	Pidióle Agimorato al cadí que nos fuésemos 2870 a su jardín por tres o cuatro días; que con su hija Zara y con la bella Halima, de Cauralí consorte, piensa pasar allí todo el verano. 2875
CRISTIANO	Podrá ser que algún día yo vaya a entretenerme con vosotros un rato.
OSORIO	Serás bien recebido.
CRISTIANO	¡Adiós, amigos! Vase.
SACRISTAN	También, pues estoy libre, 2880 iré yo, Osorio, a veros.
OSORIO	Pues lleva la guitarra, y, si es posible, vente luego.
SACRISTAN	Harélo. Entranse. Salen HALIMA, ZARA, COSTANZA, y al entrar se le cae a ZARA un rosario, que lo alza HALIMA.
HALIMA	¿Cómo es esto, Zara amiga? ¿Cruz en tus cuentas?
COSTANZA	M[í]as son. 2885
HALIMA	Si aquésta no es devoción, no sé qué piense o qué diga.
ZAHARA	¿Qué cosa es cruz?
HALIMA	Este palo que sobre estotro atraviesa.
ZAHARA	Pues bien: ¿qué señal es ésa? 2890
HALIMA	¡No está el disimulo malo! Es la señal que el cristiano reverencia como a Alá.
COSTANZA	Señora, déjamela, que es mía.
HALIMA	Tu intento es vano, 2895 que a Zara se le cayó, y yo lo vi por mis ojos.
ZAHARA	Eso no te cause enojos, que Costanza me la dio cuando estaba el otro día 2900 en tu casa, y yo no sé lo que es cruz.
COSTANZA	Ello ansí fue, y fue inadvertencia mía no quitalle esa señal. Pero, ¿qué importa al decoro 2905 de vuestro rezado moro?
ZAHARA	Gualá que no dice mal.
HALIMA	Con todo, quítala, hermana; que si algún moro la vee, dirá que guardas la fe, 2910 en secreto, de cristiana. Entran VIVANCO y DON FERNANDO.
VIVANCO	He fiado este secreto de vos por ser caballero.
D. FERNANDO	Ser agradecido espero al peso de ser secreto. 2915 Estas son Alima y Zara, que yo las conozco bien.
VIVANCO	Nuestro negocio va bien.
HALIMA	Repara, amiga, repara, que viene allí mi cristiano, 2920 y en él viene un mi enemigo a quien adoro y maldigo.
ZAHARA	¿Qué dices?
HALIMA	No está en mi mano disimular más.
COSTANZA	¡Ay triste! ¿Si se quiere declarar 2925 con él?
HALIMA	Quiérole hablar.
COSTANZA	En vano a amor se resiste.
ZAHARA	¿Quiéresle bien?
HALIMA	La verguenza me perdone: adórole, y él lo sabe, y yo no sé 2930 cómo a su dureza venza.
ZAHARA	¿Y no se humana contigo?
HALIMA	Costanza dice que sí; pero yo siempre en él vi asperezas de enemigo. 2935 Llégate; dime, cristiano: ¿sabes que eres mi cautivo?
D. FERNANDO	Señora, sí, y sé que vivo por ti.
HALIMA	¿Pues cómo, inhumano? ¿Nunca te han dicho mis ojos 2940 y la lengua de Costanza que tienes de mi esperanza en tu poder los despojos? ¿Has aguardado a que haga de tanta gente en presencia 2945 esta costosa experiencia, descubriéndote mi llaga? Mira qué fe desdichada, que esto que llaman amor ya es incendio, ya es furor, 2950 cuando no repara en nada; mira bien que podría ser, si desprecias lo que digo, hicieses, hombre, enemigo de tan amiga mujer. 2955
D. FERNANDO	Tres días pido no más de plazo, señora mía, para dar a tu porfía el dulce fin que verás. Vete con Dios al jardín 2960 de Zara y allí me espera: verás de tu pena fiera, como he dicho, un dulce fin.
HALIMA	¡Soy contenta!
ZAHARA	Y yo la mano doy por él que ansí lo hará. 2965
COSTANZA	¡Muy bien negociado está!
HALIMA	Si has de venir, ve temprano.
ZAHARA	¿Qué viento es éste que corre, cristiano?
VIVANCO	Norte parece, y en él la ventura ofrece 2970 el que nos guía y socorre.
ZAHARA	¿Fuese ya tu compañero a España?
VIVANCO	Ya habrá seis días.
ZAHARA	¿Solo sin él quedarías?
VIVANCO	Sí quedé; mas verle espero 2975 con brevedad.
ZAHARA	¿Qué tan presto?
VIVANCO	Partiríame mañana, si hubiese bajel.
HALIMA	Cristiana, alza el rostro. ¿Qué es aquesto? Muy melancólica estás. 2980 ¿Qué tienes? ¿Qué sientes? Di.
COSTANZA	Vámonos, señora, de aquí, aunque he de morir do vas, porque me da el corazón saltos que me rompe el pecho. 2985
ZAHARA	El madrugar lo habrá hecho.
COSTANZA	Y haber visto una visión que, si no es cosa fingida, y en buen discurso trazada, el fin de aquesta jornada 2990 ha de ser el de mi vida.
D. [FERNANDO]	Todas son fantasmas vanas; Costanza, no hay qué temer.
COSTANZA	Presto lo echaré de ver.
ZAHARA	¡Medrosas son las cristianas! 2995
COSTANZA	No mucho, puesto que hay tal que se espanta de los cielos, iba a decir de los celos, y no dijera muy mal.
HALIMA	Queda con Alá, mi Hernando, 3000 y mira que vengas luego; que te lo mando y lo ruego.
COSTANZA	Basta decir te lo mando. Entranse las tres.
VIVANCO	Vamos; quizá la ventura habrá tan próspera sido, 3005 que don Lope sea venido, y no hay perder coyuntura. Entrase VIVANCO y DON FERNANDO. Sale el PADRE con un paño blanco ensangrentado, como que lleva en él los huesos de FRANCISQUITO.
PADRE	Osorio haré que los guarde. Temo que esta escuridad, o me turbe, o lleve tarde. 3010 ¡Oh, cuán propio es de mi edad ser temeroso y cobarde! Mas estas reliquias santas encaminarán mis plantas al jardín de Agimorato. 3015 Menester es gran recato donde hay asechanzas tantas. Entrase. Sale DON FERNANDO y VIVANCO.
VIVANCO	En la mar está, sin duda: que haber a tierra llegado muestra este plato quebrado. 3020 A nuestra señal se acuda: hiere, amigo, el pedernal, porque saques dé[l] la lumbre que traiga, guíe y alumbre todo el bien de nuestro mal. 3025
D. FERNANDO	¿No ves cómo otras centellas corresponden a las nuestras?
VIVANCO	Llama a tan alegres muestras, no centellas, sino estrellas. Sosiega y escucha el son 3030 manso de los santos remos.
D. FERNANDO	Más a la orilla lleguemos. No hay que dudar, ellos son. Entran DON LOPE y el PATRON de la barca.
D. LOPE	¿Es Vivanco?
VIVANCO	El mismo soy.
D. LOPE	¿Está Zara en el jardín? 3035
VIVANCO	Sí, amigo.
D. LOPE	¡Felice fin da el cielo a mis males hoy!
VIVANCO	¡Abrázame!
D. LOPE	No hay lugar de cumplimientos agora. Ve por ella.
VIVANCO	Sea en buen hora. 3040 Poco podrás esperar.
D. [FERNANDO]	¿Quieres que vaya contigo, amigo?
VIVANCO	No hay para qué: que yo solo las traeré en un instante conmigo; 3045 que todos están a punto, sin dormir, esto esperando.
D. LOPE	Pues parte, amigo, volando.
PATRON	¿Están lejos?
VIVANCO	Aquí junto. Entrase VIVANCO.
PATRON	¡Oh, si no tardasen mucho, 3050 que es el viento favorable!
D. LOPE	Sosegaos, ninguno hable, que cierto rumor escucho.
PATRON	A la barca nos volvemos hasta ver lo que es, señor. 3055
D. LOPE	Quedito, no hagáis rumor, que aquí seguros estamos. Entran VIVANCO, HALIMA, ZARA, COSTANZA, el PADRE, con un paño blanco, dando muestra que lleva los huesos de FRANCISQUITO; OSORIO, el SACRISTAN y otros CRISTIANOS que pudieren salir.
VIVANCO	Estaban alerta, y vieron las señales en la mar, y, sin poderme esperar, 3060 a la marina corrieron. Ahorráronme el camino.
OSORIO	¡Esta es suerte milagrosa!
D. LOPE	¿Dó está mi estrella hermosa?
HALIMA	¿Dó está mi norte divino? 3065
PATRON	No es tiempo de cumplimientos; a embarcar, que el viento carga. ¡Oh liviana y santa carga, haced propicios lo vientos!
SACRISTAN	Ya yo estaba rescatado; 3070 pero, con todo, me iré.
PATRON	¿Hay más cristianos?
D. FERNANDO	No sé.
VIVANCO	Los que he podido he juntado.
COSTANZA	¡Vamos, no despierte Halima!
D. FERNANDO	¿Quieres que por ella vuelva? 3075
PATRON	Todo el mundo se resuelva de embarcarse.
COSTANZA	¿Te lastima dejar tu ama?
D. FERNANDO	Y mi amo quisiera que aquí se hallara.
D. LOPE	Vamos, Zara.
ZAHARA	Ya no Zara, 3080 sino María me llamo.
D. LOPE	No de la imaginación este trato se sacó, que la verdad lo fraguó bien lejos de la ficción. 3085 Dura en Argel este cuento de amor y dulce memoria, y es bien que verdad y historia alegre al entendimiento. Y aún hoy se hallarán en él 3090 la ventana y el jardín. Y aquí da este trato fin, que no le tiene el de Argel.