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ÍNDICE.
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PRELIMINARES. | |
Párrafo primero.— Motivos por los cuales hay que dar cabida en esta colección á las obras de Santa Teresa......................................................................................................................................................................................................... | v |
Par. ii.— DoctrinadeSantaTeresa.su mérito é importancia......................................................................................................................................................................................................... | vn |
Par. iii.— Estilo y lenguaje de Santa Teresa......................................................................................................................................................................................................... | xi |
Par. iv.— Ortografía y pronunciación de Santa Teresa......................................................................................................................................................................................................... | xvi |
Par. v.— Escritos de Santa Teresa. Paradero actual de los originales de ellos......................................................................................................................................................................................................... | xix |
Par. vi.— Ediciones délas obras de Santa Teresa en castellano......................................................................................................................................................................................................... | xxvi |
Par. vii.— Varias traducciones de las obras de Santa Teresa.— Vida de la misma escrita por extranjeros......................................................................................................................................................................................................... | xxxiii |
Par. viii.— Mejoras en esta edición sobre todas las anteriores españolas y extranjeras......................................................................................................................................................................................................... | xxxvi |
Censura de fray Luis de León.—Privilegio de Felipe II. — Dedicatoria del Provincial á la Emperatriz, que se impusieron en la edición primera de Salamanca, en 1588......................................................................................................................................................................................................... | xl |
Preámbulo al libro de la Vida de Santa Teresa......................................................................................................................................................................................................... | 1 |
Tabla cronológica de la vida de Santa Teresa......................................................................................................................................................................................................... | 11 |
A las madres priora Ana de Jesús y religiosas carmelitas descalzas del monasterio de Madrid, el maestro fray Luis de León......................................................................................................................................................................................................... | 17 |
VIDA DE SANTA TERESA DE JESÚS.
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Capítulo primero.— En que trata cómo comenzó el Señor á despertar esta alma en su niñez á cosas virtuosas, y la ayuda que es para esto serlo los padres......................................................................................................................................................................................................... | 23 |
Cap. ii.— Trata cómo fué perdiendo estas virtudes, y lo que importa en la niñez tratar con personas virtuosas......................................................................................................................................................................................................... | 24 |
Cap. iii.— En que trata cómo fué parte la buena compañía para tornar á despertar sus deseos, y por qué manera comenzó el Señor á darle alguna luz del engaño que había traído......................................................................................................................................................................................................... | 26 |
Cap. iv.— Dice cómo la ayudó el Señor para forzarse á sí mesma para tomar hábito, y las muchas enfermedades que su Majestad le comenzó á dar......................................................................................................................................................................................................... | 27 |
Cap. v.— Prosigue en las grandes enfermedades que tuvo, y la paciencia que el Señor le dio en ellas, y cómo saca de los males bienes, sigun se vera en ana cosa, que le acaeció en este lugar que se fué á curar......................................................................................................................................................................................................... | 29 |
Cap. vi.— Trata de lo mucho que debió al Señor en darle conformidad con tan grandes trabajos; y cómo tomó por medianero y abogado al glorioso san Josef, y la mucho que le aprovechó......................................................................................................................................................................................................... | 32 |
Cap. iii.— Trata por los términos que fué perdiendo las mercedes que el Señor le había hecho, y cuan perdida vida comenzó á tener: dice los daños que hay en no ser muy encerrados los monesterios de monjas......................................................................................................................................................................................................... | 34 |
Cap. viii.— Trata del gran bien que le hizo, no se apartar del todo de la oración, para no perder el alma; y cuan ecelente remedio es para ganar lo perdido. Persuade á que todos la tengan. Dice cómo es tan gran ganancia, y que aunque la tornen á dejar, es gran bien usar algún tiempo de tan gran bien......................................................................................................................................................................................................... | 38 |
Cap. ix.— Trata por qué términos comenzó el Señor á despertar su alma y darle luz en tan grandes tinieblas, y á fortalecer sus virtudes para no ofenderle......................................................................................................................................................................................................... | 40 |
Cap. x.— Comienza á declarar Iassmercedes que el Señor la hacia en la oración y en lo que nos podemos nosotros ayudar, y lo mucho que importa que entendamos las mercedes que el Señor nos hace. Pide á quien esto envía, que de aquí adelante sea secreto lo que escribiere, pues la mandan diga tan particularmente las mercedes que la hace el Señor......................................................................................................................................................................................................... | 41 |
Cap. xi.— Dice en qué está la falta de no amar á Dios con perfecion en breve tiempo; comienza á declarar, por una comparación que pone, cuatro grados de oración: va tratando aquí del primero: es muy provechoso para los que comienzan, y para los que no tienen gustos en la oración......................................................................................................................................................................................................... | 43 |
Cap. xii.— Prosigue en este primer estado; dice hasta dónde podemos llegar con el favor de Dios por nosotros mesmos, y el daño que es querer, hasta que el Señor haga subir el espíritu á cosas sobrenaturales y extraordinarias......................................................................................................................................................................................................... | 46 |
Cap. xiii.— Prosigue en este primer [estado y pone [avisos para algunas tentaciones que el demonio suele poner algunas veces, y da avisos para ellas; es muy provechoso......................................................................................................................................................................................................... | 47 |
Cap. xiv.— Comienza á declarar el sigundo grado de oración, que es ya dar el Señor á el alma á sentir gustos mas particulares: decláralo para dar á entender cómo son ya sobrenaturales. Es harto de notar......................................................................................................................................................................................................... | 51 |
Cap. xv.— Prosigue en la mesma materia, y da algunos avisos de cómo se han de haber en esta oración de quietud. Trata de cómo hay muchas almas que llegan á tener esta oración, y pocas que pasen adelante. Son muy necesarias y provechosas las cosas que aquí se tocan......................................................................................................................................................................................................... | 53 |
Cap. xvi.— Trata del tercer grado de oración, y va declarando cosas muy subidas, y lo que puede el alma que llega aquí, y los efetos que hacen esas mercedes tan grandes del Señor. Es muy para levantar el espíritu en alabanzas de Dios, y para gran consuelo de quien llegare aquí......................................................................................................................................................................................................... | 55 |
Cap. xvii.— Prosigue en la mesma materia de declarar este tercer grado de oración; acaba de declarar los efetos que baee; dice el impedimiento que aquí hace la imaginación y memoria......................................................................................................................................................................................................... | 57 |
Cap. xviii.— En que trata del cuarto grado de oración; comienza á declarar por ecelente manera la gran dinidad que el Señor pone á el alma que está en este estado: es para animar mucho á los que tratan oración, para que se esfuercen de llegar á tan alto estado, pues se puede alcanzar en la tierra; aunque no por merecerlo, sino por la bondad del Señor. Léase con advertencia: porque se declara por muy delicado modo, y tiene cosas mucho de notar......................................................................................................................................................................................................... | 59 |
Cap. xix.—— Prosigue en la mesma materia, comienza á declarar los efetos que hace en el alma este grado de oración. Persuade mucho á que no tornen atrás, aunque después de esta merced tornen á caer, ni dejen la oración. Dice los daños que vernán de no hacer esto; es mucho de notar, y de gran consolación para los flacos y pecadores......................................................................................................................................................................................................... | 61 |
Cap. xx.— En que trata la diferencia que hay de unión á arrobamiento; declara qué cosa es arrobamiento, y dice algo del bien que tiene el alma, que el Señor por su bondad llega á él: dice los efetos que hace......................................................................................................................................................................................................... | 64 |
Cap. xxi,- Prosigue y acaba este postrer grado de oración;........................................................................................................................................................................................................ |