Página:Discurso sobre el origen y los fundamentos.djvu/128

De Wikisource, la biblioteca libre.
Esta página ha sido corregida
(108)

Yo sé que muchos han dado otros orígenes á las sociedades políticas, como por ejemplo, las conquistas del mas poderoso, ó la union de los mas débiles; y la eleccion entre estas causas es diferente segun voy á establecer: sin embargo la que acabo de esponer me parece la mas natural, por las razones siguientes. 1. Que en el primer caso, el derecho de conquista no siendo de modo alguno un derecho, no ha podido por esta causa fundar ningun otro, y el conquistador y los pueblos conquistados permaneciendo siempre en estado de guerra, á menos que la nacion repuesta en plena libertad no elija voluntariamente á su vencedor por su gefe, no ha podido tampoco establecer ninguna clase de derecho. Hasta entonces todas las capitulaciones que se hayan hecho, como que no han podido basarse sino sobre la violencia, y que por consiguiente son nulas por el hecho mismo, no puede constituir en esta hipótesis ni verdadera sociedad, ni cuerpo político, ni otra ley que la del mas fuerte. 2. Que estas voces de fuerte y débil son equívocas en el segundo caso; que en el intervalo que se encuentra entre el establecimiento del derecho de propiedad ó de primer ocu-