Página:ECH 2902 17 - Machi, Practicante Araucana de la medicina y el chamanismo.djvu/51

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negar que los propios machis interpretan el ejercicio de su profesión en el mismo sentido y que creen actuar de buena fe. Pero es difícil admitir ésta cuando practican actos de prestidigitación, como ser, cuando se procuran antes de un machitún una lagartija, que esconden en su vestuario, para hacerla aparecer al someter el cuerpo de un enfermo a masajes, afirmando que la han extraído de él. Como conocen perfectamente el origen de ese animal, tampoco puede admitirse que ellas mismas estén muy convencidas de que se identifique con el huecufü, como sostienen al paciente. Tales actos no representan una autosugestión, sino una sugestión ajena, realizada con un deliberado de propósito: el de hacer creer al enfermo de que ha sido sanado, aunque, racionalmente, ello no haya ocurrido, ni se trate de una enfermedad curable por psicopatología.

El rehue se encuentra frente a la viviendas del machi. La palabra se derive de re (puro, sagrado, divino) y hue (lugar): recinto sagrado. Trátase de un tronco labrado, que Félix de Augusto describe de esta manera: "Tiene dos partes: la escalera y las ramas. La escalera es un grueso tronco (labrado de cuatro caras, en una