los y poniendo á su cabeza buenos jefes llegarian á ser dignos de ir al combate bajo los primeros capitanes de Europa; y que la manera más fácil y cómoda de llegar cualquier aventurero á ser dueño de la India, consistia en ganarse la voluntad de algun nabab para inspirar sus actos, convertirlo en satélite suyo y hablar por su boca. Así fué Dupleix el primero en comprender y practicar el arte de la guerra y la politica, que despues imitaron y siguieron los ingleses con éxito tan feliz.
El estado de la India era tal, que todas las agresiones podian encontrar pretexto y apoyo, así en las antiguas leyes como en las prácticas modernas: ningun derecho se hallaba claramente definido; todo era confusion é incertidumbre, y los europeos, al mezclarse en las querellas y discusiones de los naturales, aumentaban el desórden, pretendiendo aplicar á la política asiática el derecho público de Occidente y sacando analogias del sistema feudal.
Si convenia tratar á un nabab como principe independiente, nada más fácil que hacerlo, toda vez que lo era, de hecho al ménos; si, por el contrario sólo se queria ver en él un delegado del poder supremo establecido en Delhi, tampoco era dificil, supuesto que, en teoria, no era otra cosa; y así, ya fuese como soberano con facultades de trasmitir su dignidad, ya como principe gobernador vitalicio, ya como funcionario amovible y á la merced del Gran Mogol, de todos modos podia considerársele y para todo habia gran copia de argumentos y precedentes. El partido que tenía en sus manos al heredero de Baber lo representaba como soberano legitimo absoluto, cuyos derechos debian ser acatados por cuantos vireyes y gobernadores ejercian autoridad en el Imperio; el opuesto alegaba, para sostener la
