poco temen el agua, aunque ſea en los mayores rigores del frio; y es para admirarſe, ver a vn Indio en vn camino, ſin mas defenſiuos, ni otro hato que el ſencillo, que hemos dicho trae de ordinario, la cabeça ſin ſombrero, ni otro reparo, para las inclemencias de el Cielo; he los viſto muchas veces paſſar recios aguaceros entrando el agua por la cabeça, y ſaliendo por los pies, hechos vnos Patos, todos mojados, y penetrados de frio, y eſtarſe riendo ſin hazer caſo de ſu trabajo, que para otros fuera intolerable.
Acuerdome a eſte ꝓpoſito, de vn dicho de vn Cauallero de buen humor a vno delos nueſtros, q̃ recien ido de Europa, con ſu buen zelo, y caridad del proximo, ſe laſtimaua de vez a eſtos Indios tan deſabrigados el hiuierno (que es alli muy riguroſo) ſin ningun reparo para defenderſe delas aguas; començo a laſtimarſe el padre de eſto y hablando con eſte Cauallero el qual le hizo eſta pregunta. V. Paternidad que reparo trae en la cara para defenderſe del frio? reſpondio el Padre, Señor ninguno; replico el Cauallero, porque? como puede paſſar tanto frio, trayendo la cara tan deſcubierta, y al ayre? reſpondio el padre, porque todos eſtamos acoſtumbrados a eſto; replico el Cauallero, pues que pienſa, padre, que ſon eſtos Indios, todo ſon cara, porque deſde niños eſtan acoſtumbrados a traer todo el cuerpo con tan poco abrigo como vemos, expueſto al frio, y agua, y aſſi todo ſon cara. o ſino, digame V. P. quien habra que ſe compadeſca de ver vna Trucha, o vn Pejerey en el agua en el rigor del frio? nadie, porque es eſte ſu natural, y ſe han criado ſiempre en eſſe elemento; delas meſma ſuerte, podemos dezir de eſtos Indios, que ſon como peces, hanſe criado toda la vida aſſi, es eſſa ſu naturaleza, y coſtumbre, y aſſi no ay que marauillarſe.
Con eſto crian vn pellejo tan duro, y vna carne tan de yerro, que vna herida, que al mas fuerte Eſpañol, le hiziera hazer cama, y la guardara del frio, por temor del paſmo, ſe la paſſa vn Indio enpies, ſin hazer caſo de ella; helos viſto abierta las cabeça de algun Chuecaço, que por dar ala bola, ſe deſmandò, quando juegan ala chueca, y dio en ella, o en la eſpinilla de vna pierna, o en otra parte del cuerpo, haziendo vn jeme de herida, y ſe la paſſan ſin dexar de acudir a ſu ordinario empleo, y occupacion, y alguna vez ſe la he viſto labar con agua fria, y dentro de poco tiempo ſanan, aplicando ſus yeruas, y ſimples, que ſon de grande eficacia, y debe de ayudarles la buena complexion, porque de ordinario ſalen mas bien, y preſto de ſus achaques, y enfermedades, y con mucho menos regalo, y cura que los Eſpañoles.
CAPITVLO V.
Trataſe de otras propriedades, y coſtumbres delos Chilenos.
Trataſe de otras propriedades, y coſtumbres delos Chilenos.
D
Ela valiente complexion de eſtos Indios, y dela gallardia de ſu natural, acoſtumbradoo deſde niñs alos rigores del tiempo, con tanto deſcuydo de ſu regalo, antes con tan mal tratamiento de ſus cuerpos, nace el ſer tan pacientes, y ſufridos en ſus trabajos, y el ſentir tan poco lo q̃ entre nosotros ſe tuuiera por gran mortificacion. es admirable a eſte propoſito el caſo que le ſuccedio con vn Indio al Padre Luis de Valdiuia Fundador delas Miſſiones de Chile. Alos principios, quando ſe començaron a exercitar en las obras de piedad, y deuocion, proprias de Chriſtianos, vino eſte Indio a confeſſarſe con el Padre, el qual le dio en penitencia, para que comẽçaſſe a aprender a hazerla de ſus pecados, que ſe puſieſſe vn cilicio, que para eſto le dio; era eſte vn bien hancho faxon, o xaquete de cerdas bien texidas, y atuſadas, tan aſpero, que daria muy bien en que entender a qualquiera de nosotros, que ſe le puſieſſe; el Indio ſe le puſo a raiz delas carnes, como le hauian dicho: ſuccedio, que de alli a vn año, ſalio eſte Indio a vna proceſſion del Corpus, baylando entre los demas, muy galan a ſu vſança, delante del Santiſſimo Sacramento, y reconociendo en vna Igleſia al Padre ſu Cõfeſſor, ſaliendo del baile, vino a el, y leuantando los braços con grande alegria, y