Página:Historia de Cristóbal Colon y de sus viajes - Tomo I (1858).djvu/513

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ni se detenia en la parte puramente teórica de las cien- cias; que su afinidad espiritual, tanto como su aficion á la lengua italiana, lo habian hecho intérprete del pen- samiento relijioso de Dante. Y en los libros del oscuro desterrado de Florencia habia recojido las enseñanzas católicas, veladas bajo las alegorías del poeta, y com- puesto con ellas una obra bajo el título de Sentendias Católicas del divino poeta Dante.[1]

 Jáime Ferrer, despues de tratar á musulmanes, ju- díos, cismáticos, griegos, persas, semi-idólatras, tártaros, etíopes e indos, comprendió la increible superioridad del catolicismo sobre todas las relijiones.

 Habia estudiado el globo tanto como lo permitia el estado de las comunicaciones y adelantos de su época, y profundizado la historia de la humanidad, y bien puede decirse que el lapidario de Burgos era anticipadamente de la escuela de Bossuet, de J. de Maistre y de Ventu- ra de Ráulica; que las pájinas que de él nos quedan no serian desaprobadas por ninguno de estos hombres ilus- tres. Una elevacion de espíritu proporcionada á tanta va- riedad de conocimientos no podía pasar desapercibida; por eso el episcopado español tenia en gran estima al joye- ro que el gran canciller honraba con el título de amigo, y en quien los cosmógrafos en jeneral reconocian un maestro.

 Así que, sus conocimientos técnicos le permitieron apreciar mejor que á otro alguno la sublimidad de Colon y reconocer su destino providencial; y como sabia perfec- tamente de cuantas imperfecciones adolecia la ciencia náutica, la incertidumbre de la jeografia y la impoten- cia del compas para tamaña empresa, comprendía de cuan poco le habrian servido tales recursos para la eje- cucion de su obra, y por eso llamaba al descubrimiento "mas divina que humana peregrinación." Sin embargo,

su reserva y su modestia le habrian tal vez impedido

  1. Este libro, hoy muy raro, se imprimió en Barcelona en 1495.
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