Página:La música como develadora del sentido del arte en Marcel Proust.djvu/21

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da. Es decir, el efecto dela experiencia musical se había cumplido sin conocimiento previo alguno ni del autor ni de Ia composición. Swann experimenta inmediatamente un rejuvenecimiento espiritual de tipo artístico, una invitación a la creación, a superar las trabas que sus hábitos mundanos habían puesto a sus posibilidades más profundas. Porque sus ideales se habían adaptado a costumbres que los habían adormecido, pero la frase le mostraba "una presencia de esas realidades invisibles en las que ya no creia". Es decir, que la música se manifiesta aunque su modo de ser sea "invisible", no material, distinto del modo de ser de la realidad aparente. Pero además la música ejerce un efecto moral afectivo importante para consagrar la vida a lo que la música descubre. Sin embargo, ninguno de los asistentes, pudo darle información sobre la sonata y ante amigos músicos no logró entonarla, aunque se acordaba del placer y de las formas que dibujaba la frase. Mas el placer de la frase es intraducible. Y al parecer, sólo Swann había tenido semejante experiencia, que por ello habia sido en soledad, apartado del resto de los concurrentes, y que había sido una experiencia emocio- nal, intuitiva, no técnica. A propósito de las experiencias musicales de Swann en Por el camino de Swann, Maurice Merleau-Ponty, desde una concepción que se apoya en Husserl y Heidegger para comprender la relación hombre-mundo, ha considerado Ia experiencia musical en Proust como descubrimiento sobre la relación entre lo visible y lo invisible, Io sensible y la idea”. La idea no es lo contrario de lo sensible porque no es un ser sustancial independiente ni puede erigirse por sí misma en tal ser. La idea necesita de las apariencias sensibles de las queno puede desprenderse. La pequeña frase sigue el destino de la idea literaria, la dialéctica proustiana del amor, las articulaciones de la luz, los modos de exhibición del sonido y del tacto, fenómenos que el mismo Proust relaciona constantemente con la música. Y todas estas manifestaciones tienen sudecir, su concordancia, su lógica y en ‘ellas lo visible es necesario para la exploración de una realidad invisible, de un mundo de ideas". De acuerdo con esta concepción, puede entenderse la experiencia musical que Proust describe, como experiencia originaria, pre-conceptual, pre-objetiva, más básica y fundante que la separación de sujeto y objeto. Así, para Merleau- Ponty, las ideas que encarna la pequeña frase de Vinteuil serian por completo inaccesibles si.careciéramos-de cuerpo y sensibilidad pues se transparentan en el 22 sabía s.i volvería a escucharla ni tampoco cuál había sido la composición escucha-