de palabra y con el consejo prestasen algun auxilio á la Grecia: éstos nabian sido los que a costa de grandes peliros y trabajos, arrojando de ella á los que duramente la dominaban y tiramizaban, le habian restituido la libertad.
Corrian estas piaticas por la Grecia, y juntamente obras que guardaban consonancia con los pregones: porque al inismo tiempo envio Tito á Lentulo al Asia para restituir la libertad a los Bargelienses ; y á Titilio á la Tracia con el din de retirar de las ciudades é isias de aquella parte las guarniciones puestas por Filipo. Publio Ovilio marcbaba por mar á tratar con Antioco de la libertad de los Griegos que pertenecían a su reino: y el mismo Tito, pasando á la Caleide, y despues embarcandose para Magnesía, quitó las guarniciones, y restituyó a cada pueblo su gobierno. Nombrado en Argos presidente de los juegos Nemeos. Lomá acertadas disposiciones para la reunion, y allí otra vez contirmó á los Griegos la libertad con nuevo pregon. Visitando en seguida las ciudades, les dió buenas ordenanzas y recta justicia, y la concordia y paz de unos con otros; sosegando las sediciones, restituyendo los desterrados, y teniendo en unir y reconciliar á los Griegos no menor placer que en haber vencido á los Macedonios: de manera que ya la libertad les parecia el menor de sus beneficios. Refiérése que el filósofo Xenocrates, cuando Licurgo el orador le liberté de la prision adonde le llevaban los publicanos, é introdujo además contra éstos la accion de injurias, encontrándose con los hijos de Licurgo les dijo: «¡A fe mia que he pagado bien á vuestro padre! porque todos celebran lo que conmigo ha ejecutado.» Pues á Tito y á los Romanos la gratitud por los grandes bienes dispensados á la Grecia, no sólo les proporcionó elogios, sino confianza y poder entre todos los hombres: porque no contentándose con admitir sus generales, los enviaban á buscar, y los llamaban (1) Pueblo de la Caria en el Asia menor.
