la Iglesia se reserva el derecho a tomar precauciones y definir algunos métodos. Tampoco podría hacerlo de otra manera, porque está estrictamente obligada, por su misión, a garantizar que nada extraño a la fe y a las costumbres pueda infiltrarse en perjuicio del pueblo cristiano. — Por tanto, fortaleced la enseñanza religiosa que se imparte en las escuelas y la que se transmite en los tiempos establecidos completadla en la reuniones y en las iglesias, donde las semillas de la fe y de la caridad se desarrollan y crecen tan exuberantes como en su suelo natural.
Estas cosas son en sí mismas suficientemente elocuentes para subrayar la necesidad de formar al clero con especial diligencia y compromiso, porque, según la palabra de Dios, su crecimiento y su voluntad de permanecer fieles al sagrado propósito deben ser tales que les hagan considerar, y ser verdaderamente, sal de la tierra y luz del mundo. Hay, pues, dos valores que pueden reconocerse en la sana doctrina y en la santidad de la vida, que deben ser promovidos con todo cuidado en el clero joven, pero no deben ser menos custodiados y estimulados en el clero maduro, porque pronto lo serán. tienen la tarea de conducir a la perfección a los santos, en el ejercicio del ministerio, con el fin de edificar el cuerpo de Cristo[1]. Conocéis bien las reglas específicamente definidas por Nosotros sobre el método de articulación de los estudios, especialmente en el campo filosófico, teológico y bíblico. Insistid en que los profesores se atengan a ella y no descuiden ninguna de las otras disciplinas, que son un adorno de los más importantes y añaden valor al oficio sacerdotal. Por vuestra insistencia, los moderadores de la disciplina y la piedad (hombres que deben destacarse por su destacada integridad y prudencia) establecen las reglas de la vida común, moldean las mentes de los alumnos y los preparan de tal manera que hagan el día a día progreso de la virtud evidente que se realiza en ellos.
