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DE LA HISTORIA.

mitología , eran las producciones y corrupciones de los entes , por la sinpatía y antipatía de las especies entre sí. Para apoyar este sistema escribieron sus obras Porfirio , Yámblico , Proclo , Fotino , y otros filósofos gentiles.

Por lo mismo creyó Plutarco [1] en este asunto que todo era pura ficcion , mentira , y fingimientos de poetas ; y esto mismo sintió en otro lugar [2] donde tratando de la providencia , hace como burla de que los poetas introduxeron á los dioses hablando entre sí de los hombres , y baxando á la tierra á conversar con ellos.

San Clemente alexandrino afirma á propósito de esta reflexion [3] , que no solo los pitagóricos y Platon ocultaban muchas cosas , sino que tambien los epicureos decian que habia entre ellos ciertos arcanos , y que no se permitia á todos que leyesen aquellos escritos , porque los que hicieron aquellos misterios , siendo filósofos , obscurecieron sus dogmas con fábulas , para que no fuesen manifiestos á todos.

Eusebio de Cesarea [4] dice : „ De aquellos que se han nombrado dioses no se ha hecho mención entre ellos; así ni Júpiter, ni Saturno, ni otros de aquellos que se numeran entre los griegos y los bárbaros fueron otra cosa que los astros que aparecian en el cielo , ni los mortales conocieron tanta multitud como despues con nombres fingidos nos manifestaron , siendo ficciones de la humana naturaleza , ó por mejor decir , artes del pecado , y de la vida perdida ; pero aun este error de la muchedumbre de dioses no empezó sino despues de pasada una larga série de años.”

No es dudable que Orfeo , Homero y Hesíodo fueron los primeros que escribieron la mitología y teología gentílica , y de ellos hace este juicio el grande Eusebio cesariense [5] : „ Entre los poetas Homero , Hesíodo y Orfeo y los demas á quienes agradaron las fábulas , soñaron en los dioses ficciones prodigiosas semejantes á los monstruos.”

A propósito del desprecio y falsedad de los poetas griegos di-

  1. Plutarch. lib. de Iside et Osir.
  2. Idem , lib. de Homer.
  3. Clem. alex. lib 5.Sirom.
  4. Euseb. cæsar. lib. 1. de præpar. cap. 9.
  5. Euseb. cæsar. lib. 2. Præp. cap 5.