cometido una muerte infamemente, ó cometido cualquiera otra injusticia, pueda quedar sin castigo?
No se oye ni se ve en todas partes otra cosa en los tribunales. Dos que han cometido injusticias dicen y hacen todo cuanto pueden para evitar el castigo.
¿Pero esas gentes, Eutifron, confiesan que han cometido injustamente aquello de que se los acusa? ¿Ó bien, confesándolo, sostienen que no deben ser castigados?
No lo confiesan, Sócrates.
No dicen ni hacen todo lo que pueden, porque no se atreven á sostener ni suponer que siendo probada su injusticia, no deban de ser castigados, sino que pretenden más bien que ellos no han cometido injusticia. ¿No es así?
Es cierto.
No ponen en duda que el culpable de una injusticia deba ser castigado, y la cuestion es saber quién ha cometido la injusticia, cuándo y cómo la ha cometido.
Eso es cierto.
¿No es lo mismo lo que sucede en el cielo, es cierto, como antes has confesado, que los dioses están en discordia sobre lo justo y lo injusto? ¿No sostienen los unos que los otros son injustos? Estos últimos ¿no sostienen lo contrario? Porque entre ellos, lo mismo que entre nosotros, no hay uno que se atreva á decir que el autor de una injusticia no deba ser castigado.
Todo lo que dices es cierto, por lo menos en general.
