desconoce pero se puede conocer y lo que jamás conoceremos (el nagual, el poder mismo).
Por su parte, "López Austin, en la página 176 de Cuerpo humano e ideología, dice: "Lo anterior sugiere que, así como el uso de la mano derecha estaba ligado a las actividades cotidianas, sobre todo las que exigían destreza, la izquierda se ligaba en forma más estrecha al mundo de lo sobrenatural."
”—Todos nosotros somos una bola de idiotas cuando entramos en el mundo de la brujería, y entrar en ese mundo no nos garantiza, en ningún sentido, que cambiaremos. Algunos seguimos idiotas hasta el fin...
O sea que, el tonal inventa las reglas por medio de las cuales capta el mundo. Así que, en un sentido figurado, el tonal construye el mundo...
—El nagual es la parte de nosotros mismos con la cual nunca tratamos.
—¿Cómo dijo usted?
—El nagual es la parte de nosotros para la cual no hay descripción: ni palabras, ni nombres, ni sensaciones, ni conocimiento…” C.C.
EL DIA DEL TONAL
Don Juan le explica a Castaneda que el ser humano en su vida usa una pequeña porción de su totalidad; sin embargo, cuando muere, lo hace con toda su totalidad; entonces pregunta: ¿Por qué no vivir plenamente con toda nuestra totalidad si hemos de sucumbir con ella?
Muchos lectores de Castaneda han buscado la puerta falsa del nagual a través de la comodidad de las drogas o en la frivolidad de lo "snob": "buscar el camino" en lo desconocido. Don Juan es claro y reiterativo respecto a que lo primero en que debe trabajar un aprendiz es en "barrer su isla del tonal". Uno no puede entrar al nagual si no tiene cierto dominio sobre el mundo cotidiano y su propia persona. El camino del guerrero implica mucha disciplina, sobriedad, contención y humildad. De modo que las personas que toman esta enseñanza como una forma de evadir la realidad, más sí es con drogas, generalmente terminan más “desequilibrados” de cómo iniciaron.
El tonal es muy delicado, y los hombres comunes usan toda su capacidad en lastimar y deformar a su tonal. El tonal se deteriora muy fácilmente; los vicios, la comodidad y los abusos son elementos con los que hacemos esta tarea.
Hay tonales fuertes y débiles. Cada persona tiene un tonal y éste puede estar en inmejorables condiciones o hecho una desgracia. El aprendiz, a través del camino del guerrero, fortalecerá y hará resistente a su tonal, lo que logrará por medio del escrupuloso cumplimiento de las técnicas que permiten ahorrar energía (tonal viene de Tonalli, que significa energía en lengua náhuatl que usaron los toltecas).
Don Juan, al hablar de los indígenas, dice que ellos son "los desafortunados de nuestro tiempo"; que la caída de ellos, se inició desde la llegada de los occidentales, que se dedicaron a destruir no sólo su tonal, sino que también destruyeron el tonal de su tiempo. La vida se les convirtió en un infierno, pero paradójicamente el rigor de la conquista y la Colonia "benefició" a los indígenas que eran seres de conocimiento, pues éstos, al ver destruido su tonal, se refugiaron en el nagual, y allí los occidentales nunca pudieron entrar; es más, éstos jamás se enteraron de que existiera.
También en este capítulo Don Juan le dice a Castaneda, en un momento en que él se encuentra en peligro por el encuentro con el poder, que escriba, porque el "tomar notas
