misma ciencia y del mismo estudio? Glauc. No pende ser de otro modo. Soc. Por consiguiente, no seria el mas hermoso espectáculo para el que fuese capaz de probarle , aquel de una alma en la qual se encontrasen todas las virtudes , y un concierto perfecto entre ellas y las acciones exteriores , formadas sobre el mismo modélo? Glauc. Ciertamente que si. Soc. Pues lo que es muy hermoso, es tambien muy amable. Glauc. No puede menos. Soc. Luego el que es verdaderamente músico no podria menos de amar á los hombres en quienes encontrase este hermoso concierto ; y dexar de amar á aquellos en quienes no le descubriese. Glauc. Si este defecto de consonancia estuviese en el alma , convengo en ello; pero si solo se encuentra en el cuerpo no se desdeñará de amarles. Soc. Conozco que vos habeis amado , ó que amais al presente alguna persona de este carácter, y lo apruebo ; pero decidme, la templanza y el placer excesivo pueden encontrarse juntos? Glauc. Cómo podria ser esto, quando el exceso del placer no turba menos al alma , que el exceso del dolor? Soc. Se encuentra á lo menos con las otras virtudes ? Glauc. Nada menos que eso. Soc. Y qué? se advierte junto el excesivo deleite con la insolencia y la disolucion? Glauc. Muchisimo. Soc. Conoceis por suerte un placer mas grande y mas vivo que el del amor sensual? Glauc. No , ni tampoco conozco ninguno mas furioso. Soc. Al contrario , el amor que es conforme á razon, es un amor sábio y
