este carácter , como bueno y justo ; sino al que sea tal, qual yo dixe al principio. Porque la maldad no puede conocerse á fondo á si misma, ni conocer la virtud ; mas la, virtud ayudada de la reflexion y del largo trato de los hombres , se conocerá á sí misma, y conocerá el vicio. Por tanto , en mi opinion, la verdadera prudencia será propia del hombre virtuoso , y no del malo. Glauc. Yo pienso como vos. Soc. En conseqüencia , establecereis vos en nuestra república una medicina y una jurisprudencia, quales acabamos de decir , que se limitarán al cuidado de aquellos que recibieron de la naturaleza un cuerpo sano y una alma hermosa ; y en quanto á los que recibieron un cuerpo mal complexionado, se les dexará morir (36), y serán castigados con pena de muerte aquellos , cuyas almas malas son incorregibles. Glauc. Esto es lo que puede hacerse , como mas ventajoso para las tales personas y para el estado. Soc. Es evidente tambien que nuestra juventud criada en los principios de esta sencilla música , que hace nacer en el alma la templanza, se portará de modo que no tenga necesidad ninguna de la jurisprudencia. Glauc. No hay duda. Soc. Y si ella sigue las mismas nuellas en la gymnástica , conseguirá si quiere , pasarse sin médicos , sino en caso de necesidad. Glauc. Asi lo pienso. Soc. En los exercicios del cuerpo que ella emprenderá , se propondrá sobre todo aumentar y despertar el valor, mas bien que acrecentar
Página:Platón - La República (1805), Tomo 1.djvu/233
Apariencia