Página:Psicología, docencia e investigación II.djvu/48

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El concepto de Verleugnung en Freud CARLOS I. EscARs con su concepción de la psicosis‘, este trabajo abordará la noción -compleja y difícil de deIimitar- de «Ve■eugnung. AI igual que en el caso de Verwerfung, Freud parece no preocuparse, en un comienzo, por ¡mprimine sistematicidad al uso que hace del verbo verleugnen y del sustantivo Verieugnung. Sin embargo, en determinados textos, sobre todo en la úitirna parte de su obra, se va per■lando cierta especi■cidad que, de todos modos, es necesario precisar. La perversión, la psicosis, la realidad extema, son nociones con las que aparentemente se vincula Ve■eugnung. Pero ¿cómo? Continuando con el relevamiento de los ténninos que en Freud se vinculan El alemán tir, y que fonna pa rte de expresiones como Sich selbst verieugnen (desdecirse), o Sich verleugnen lassen (negarse -a recibirvisita-, mandara decir que uno no está en casa). Además, hay una sugerente acepción religiosa, como renegar de, apostatar. Es interesante cotejar -volveremos sobre ello- estas de■niciones con las del verbo vemeinen, aparentemente cercano, pero que en Ia obra freudiana reclama un r_ lugar particular. El diccionario dice que este verbo transitivo equivale a negar, decir que no, responder nega■vamente. Se trata de algo que ocurre cuando se habla, de un fenómeno de discurso, mientras que verleugnen parece ir más allá y aludir a lo que alguien rechaza activamente, a pesar de ser evidente o innegable. Quizásea esta característica de innegable la condición para que algo pueda ser verleugnet. El diccionario dice que veneugnen puede traducirse como negar, desmen-